Kresťanstvo ponúka človeku niektoré konkrétne prikázania, ktorých splnenie má priaznivý vplyv na duchovné vlastnosti ľudí. Známych desať prikázaní je pre kresťanov stále aktuálnych, ale Kristus zredukoval celú sinajskú legislatívu na dva dôležité dekréty.
Sväté písmo Nového zákona hovorí, že Krista sa raz pýtali, ktoré prikázania sú v kresťanskom zákone najväčšie. Pán spomenul desať prikázaní daných prorokovi Mojžišovi na hore Sinaj a potom ich všetky zhrnul a priniesol novú, jednoduchšiu víziu hlavných kresťanských cností. Ježiš povedal, že celý zákon je založený na prikázaniach lásky k Bohu a k blížnym.
Láska k Bohu musí byť nevyhnutne neodmysliteľnou súčasťou veriaceho kresťana. Táto koncepcia zahŕňa všetky štyri prikázania sinajskej legislatívy, ktoré hovoria o vzťahu človeka k Bohu. Kresťan by si nemal vytvárať modly pre seba, uctievať iných bohov. Prejav lásky k Bohu by mal byť ako jasný pocit dôvery v Pána a snahy o jednotu s ním. Kresťan musí prijať Boha ako milujúceho otca, a preto musí mať človek sám určité pocity lásky k svojmu Stvoriteľovi.
Druhé základné prikázanie Kristus nazval láskou k blížnym. To znamená lásku pre všetkých ľudí. Biblia hovorí, že ak človek nemá lásku k blížnym, potom je viera v Boha zbytočná a apoštol Ján teológ dokonca hlása, že tí, ktorí svedčia o svojej láske k Bohu a zároveň nemajú lásku k človeče, sú klamári. … Pojmy láska k Bohu a k blížnym sú vzájomne prepojené. Je nemožné hovoriť o splnení jedného prikázania a zároveň ignorovať druhé.
Desať Mojžišových prikázaní možno úplne spojiť do Kristových pokynov. Ak teda človek miluje svojho blížneho, nebude zabíjať, závidieť, klamať a podobne. A ak má človek lásku k Bohu, potom nebude uctievať modly, vytvárať si pre seba ďalších bohov, zneužívať Božie meno, ale bude mať túžbu venovať svoj deň Stvoriteľovi čo najčastejšie.
