Jedna z najslávnejších sôch staroveku sa volá „Discobolus“. Toto je prvá klasická socha, ktorá zobrazuje osobu v pohybe. Za autora bronzovej kompozície sa považuje starogrécky sochár Myron, ktorý žil v 5. storočí pred n. V stredoveku sa pôvodné dielo stratilo, z rímskeho obdobia sa zachovalo iba niekoľko kópií.
Kultúra starovekého Grécka
Kultúra staroveku zaujíma vo svetovej kultúre významné miesto, významne ovplyvňovala zlepšenie ľudskej spoločnosti. Obyvatelia starovekého Grécka zanechali potomkom veľké množstvo pamiatok hmotného a duchovného umenia. Obzvlášť Gréci vynikali zručnosťou tvorby sochárskych kompozícií. Sochy, ktoré k nám zostúpili z antiky, sú nápadné svojou krásou a harmóniou.
Prvé grécke sochárske kompozície vznikli v čase Homéra, v tom období sa objavili jednotlivé sochy a celé súbory. Helénske sochárstvo dosiahlo svojho rozkvetu a rozmachu v 5. storočí pred n. Starogrécka kultúra zanechala v pamäti mnoho skvelých mien: básnici, herci, sú medzi nimi aj sochári. Každý majster mal svoj vlastný jedinečný štýl. Sochy Hellasa vždy odrážali zmeny, ktoré prišli s príchodom nového obdobia histórie.
Grécka kultúra a šport
V starovekom Grécku zohrával šport dôležitú úlohu. Gréci rešpektovali šport, boli si istí, že iba v zápase je možné určiť víťaza. Preto je táto krajina považovaná za predka olympijských hier. Starovekí olympionici boli najvyššími z helénskych sviatkov. Prvýkrát sa hry uskutočnili v roku 776 pred naším letopočtom na Olympii na Peloponéze - v južnej časti Balkánskeho polostrova. Tradícia konania športových súťaží, ktoré sa považovali za ústrednú súčasť olympijských hier, existuje už takmer 4 storočia.
Prvý deň zložili športovci a sudcovia prísahu a obetovali ich bohom. Nasledujúce 3 dni boli venované priamo testovaniu. Najsilnejší športovci v krajine súťažili v behu a skoku do diaľky. Najpozoruhodnejšími súťažami boli preteky vozov a zápasenie, v dôsledku ktorých musel byť súper trikrát na zemi. Oštep a hod diskom sú športy, pri ktorých sa od účastníkov vyžadovala sila a koordinácia pohybov.
Starovekí sochári mali veľmi radi túto športovú tému. Pri svojich výtvoroch dokázali šikovne sprostredkovať krásu ľudského tela, jeho dokonalosť a silu. Živým príkladom je socha „Discobolus“. Autor to urobil neobvykle realisticky. Pri pohľade na ňu sa zdá, že v ďalšom okamihu športovec ožije a bude sa pohybovať ďalej.
Popis sochy
Sochársky obraz vrhača diskov zachytil vrhača diskov v okamihu švihu pred hodom. Dodnes zostáva záhadou, koho chcel autor stvárniť. Možno to bol významný športovec a olympijský víťaz.
Telo športovca je vyobrazené v zložitej zákrute, keď mladík sklonil telo dopredu a potiahol ruku dozadu, aby sa mohol viac hojdať. Jeho úlohou je odhodiť disk čo najďalej. V obraze športovca je napätie a túžba zvíťaziť.
Autor dokonale porozumel anatómii ľudského tela a vo svojich dielach dokázal sprostredkovať najkomplexnejšie pohyby. Vrhač diskov je zamrznutý, ale je v ňom cítiť pohyb. Široko roztiahol ruky, zatlačil nohy do zeme a hlavu sklonil. Na jeho napumpovanom trupe je viditeľný každý sval. Toto je príliš napätá poloha, v ktorej je nemožné byť viac ako 2 - 3 sekundy. Pri pohľade na prácu Mirona sa zdá, že športovec sa chystá napnúť svoje telo ako pružina, pravou rukou uvoľniť disk a rýchlo letí k cieľu. Ale aj cez napätie je viditeľná ľahkosť a prirodzenosť postavy. Tvár mladého muža je koncentrovaná a pokojná. Nie sú na ňom žiadne črty, je to anonymné, nemožno ním určiť jeho príslušnosť k akejkoľvek triede a skutočné emócie, preto existuje názor, že autor vytvoril kolektívny obraz gréckeho človeka, blízky ideálu.
Vlastnosti kompozície
Autorovi sa na soche „Discobolus“podarilo niečo, čo predtým neurobil žiadny iný sochár. Pokúsili sa vykresliť človeka v dynamike, ale iba diela Mirona boli prvýkrát korunované úspechom. Predtým boli obrázky športovcov vrhajúcich disk zmrazené a obmedzené. Spravidla išlo o športovcov, ktorí sa stali víťazmi, s vavrínovým vencom na hlave a vystretou nohou. Táto víťazná póza ukázala dôležitosť výsledku. Ale podľa čísla nebolo možné určiť druh športu, ktorému sa športovec venoval. Miron ako prvý vložil do svojej bronzovej figúry energiu a vášeň, išlo o skutočný prielom v umení.
O autorovi filmu „Discobolus“
Doteraz medzi historikmi panujú nezhody o autorstve sochy „Diskotéka“. Najčastejšie sa spája so starodávnym majstrom Myronom, ktorý žil v polovici 5. storočia pred n. Presnejšie dátumy jeho narodenia a úmrtia neexistujú. Záhadou zostáva aj biografia sochára. Je známe iba to, že žil a pracoval v hlavnom meste štátu Atény - najkrajšom a najbohatšom meste starovekého Grécka. Zachovali sa informácie, že Myron sa narodil v Eleutheriovi, malom mestečku nachádzajúcom sa medzi Atikou a Boeoticou.
Majster vytvoril svoje najcennejšie výtvory vrátane „Discoboly“po presune do hlavného mesta. Zvládnutiu sochárstva pomohlo porozumieť učiteľovi Ageladovi z Argosu. Vďační obyvatelia Atén udelili Myronu titul občana mesta, tento titul získali iba tí najvýznamnejší ľudia, ktorí významne prispeli k jeho rozvoju a prosperite. Myronova popularita bola veľmi veľká, prichádzali k nemu objednávky z celej krajiny. Medzi jeho dielami bolo veľa sôch starogréckych hrdinov a božstiev, ktoré boli v tom čase mimoriadne populárne. Autor vytvoril sochu Herkula, antického hrdinu, mýty o ktorých sa najčastejšie spájajú s 12 výkonmi, ktoré predviedol. Autorstvo sochára patrí k sochám najvyššieho olympijského boha Dia a patrónky múdrosti a vojenskej stratégie Athény, ktoré boli inštalované na ostrove Samos. Grécky majster daroval mestu Efez plastiku zlatovlasého Apolóna, patróna umenia. Na aténskej akropole bola jeho socha postavená Perzeovi, záchrancovi Andromedy a víťazovi Gorgónovej Medúzy. Mironove sochárske diela zdobili Argos a množstvo ďalších miest.
Je známe, že renomovaný sochár vlastnil šperky. Zachované informácie o Mironových súčasníkoch o nádobách, ktoré vyrobil zo striebra.
Význam slova „Discobolus“
Je známe, že vek súsošia „Discobolus“je viac ako dva a pol tisíc rokov. Pôvodná bronzová kompozícia sa bohužiaľ stratila. Jeho krásu možno posúdiť iba podľa niekoľkých exemplárov, ktoré vznikli za vlády Rímskej ríše. Jedna zo sôch bola objavená na kopci Esquiline Hill, jednom zo siedmich rímskych kopcov, v roku 1871. Ďalší exemplár sa našiel v Castel Porziano v roku 1906.
Sochár stvárnil krásu, dokonalosť ľudského tela a nádheru pohybu. V jeho práci sa spája všetko: jednoduchosť gest, zdržanlivosť foriem, napätie a mimoriadna ľahkosť. Socha „Discobolus“slávneho starovekého majstra Myrona sa považuje za odraz ideálneho obrazu starogréčtiny. Sochár ukázal črty, ktoré boli vlastné Helénom: cieľavedomosť a harmónia. Vzhľad starogréckeho mladíka symbolizuje jeho dôveru a túžbu zvíťaziť. Ako pravý olympionik je sústredený a pokojný. Socha sa stala nielen modelom antického sochárstva, ale aj učebnou pomôckou, ktorú pri svojej práci používali starí majstri a moderní sochári. Predpokladá sa napríklad, že ovplyvnila prácu sovietskeho sochára Ivana Shadra „Dláždenec - zbraň proletariátu“. Skladba, ktorá vznikla v roku 1927, sa nachádza v Treťjakovskej galérii. Neuveriteľne realistická socha vyjadruje napätie bojovníka-proletára, autorovi sa podarilo presne zobraziť plastickosť a stav hrdinovho ducha. To všetko robí sochu podobnou Mironovmu „Discobolusu“.
Takmer všetky kópie sochy „Discobolus“sú dodnes dobre zachované. Sú vyrobené z rôznych materiálov a dnes zdobia početné múzeá po celom svete: Vatikán, Briti, v Bazileji, Berlíne a Florencii. Mramorová kópia sa nachádza v Národnom múzeu v Ríme. Táto sochárska kompozícia sa považuje za symbol moderného olympijského hnutia. Zdôrazňuje sa tak spojenie so starovekom a jeho tradíciami.
