Autenticita (autenticos - grécky „originál“, „pravý“, „skutočný“, „hlavný“) je obvyklým odkazom na korešpondenciu s originálom alebo originálom. Text prekladu, ktorý vytvoril alebo schválil autor, je autentický. Komentáre k zákonu poskytnuté ich tvorcom sa považujú za autentické podľa zákona. Najširšie chápanie kategórie autenticity však nájdeme vo filozofii.
V dielach moderných psychológov a psychoterapeutov sa autenticita považuje za integračnú schopnosť človeka. Tradícia tejto metódy siaha do diel M. Heideggera a J. P. Sartre. K. Rogers napríklad definuje autenticitu ako schopnosť človeka odmietnuť navrhované spoločenské roly a prejav súčasnosti, inherentný iba danej osobnosti, myšlienkam, emóciám a správaniu. V tomto zmysle sa autenticita stáva nevyhnutnou súčasťou skutočnej komunikácie, na rozdiel od obvyklého „rozhovoru a chatovania“(M. Heidegger), ktorý sa chápe ako „zvrátenie komunikačného aktu“a vedie k nesprávnemu porozumeniu.
Psychologická nejednoznačnosť hraníc definície autenticity vedie k terminologickému rozptylu synoným pre kategóriu:
- plne fungujúca osobnosť (K. Rogers);
- sloboda (F. Allport);
- sebarealizácia (A. Maslow);
- ja, integrálna osobnosť (F. Perls);
- kongruencia (J. Grinder).
Za najsprávnejšiu psychologickú definíciu autenticity môžeme považovať úplné a integrálne prepojenie všetkých psychologických procesov osobnosti, ktoré určujú jej fungovanie. Za prejav autenticity sa považuje prežívanie individuálneho prežívania, neskreslené sociálnymi ochrannými mechanizmami, účasť na dianí a priamy prejav ich emócií.
Koordinácia myšlienok a činov s emóciami sa v modernej psychológii zvyčajne nazýva kongruencia alebo súdržnosť. Autentická osoba je teda zhodná.
Geshaltova terapia spočíva v uvedomení si relativity sociálnych mechanizmov a vzorcov správania pred dosiahnutím autenticity alebo sebectva, čo vedie k uplatneniu vlastnej hodnoty a potrebe prejaviť akékoľvek emócie. To zároveň jednotlivca nezbavuje zodpovednosti za autenticitu sociálneho správania.