Ruská klasická literatúra sa vyznačuje zvláštnou krásou reči, hĺbkou duchovného dedičstva a jedinečnou príchuťou životných skíc. A ak vezmeme do úvahy, že všetky diela našich autorov z tejto kategórie sú plné politických akcentov, je zrejmé, že všetci civilizovaní ľudia musia študovať klasiku. Príbeh Ivana Alekseevicha Bunina „Antonovskie jablká“, ktorý je teraz obsiahnutý v školských osnovách, sa vyznačuje všetkými vyššie uvedenými kvalitami.
Zaujímavý a poučný príbeh I. A. Buninove „Antonovove jablká“sú umelecké diela, v ktorých prozaik s nostalgiou sleduje nenávratne minulý čas. Na pozadí všeobecnej tendencie spisovateľovej tvorby v uvedenom období opísané „zlaté dni“rovnako vhodne pomáhajú čitateľovi ponoriť sa do atmosféry duchovného pohodlia a vyrovnanosti. Napokon radikálne zmeny v sociálnej štruktúre spojené s „krvavými hrôzami“20. storočia u nás mali mimoriadne negatívny dopad na všetkých vlasteneckých ľudí. A iba tie najlepšie okamihy života mohli odvrátiť pozornosť samotného klasika aj obdivovateľov jeho diela od reality.
Rozprávanie „Antonovských jabĺk“ponorí čitateľov do akéhosi kaleidoskopu životných obrázkov, ktoré napĺňajú vznešený život. Sú to spomienky lyricky zmýšľajúceho hrdinu, ktoré farebne a malebne charakterizujú zlatú jeseň, jablkový sad a úrodu. Fakt dodáva tomu, že majitelia v tomto úžasnom období žijú v obyčajnej kolibe, ktorú si postavili priamo v záhrade.
Všetko tu čitateľa ohromuje a teší - prázdninové jarmoky, roľnícke rodiny, ktoré žijú v hojnom počte, dobré vzťahy medzi obyčajnými ľuďmi a majiteľmi pozemkov. A úplnosť idealistického obrazu farebne dopĺňajú malebné obrázky prírody. To všetko veľmi odhaľujúco zhŕňa hlavná postava príbehu, ktorá zvolala: „Aké chladné, orosené a aké dobré je žiť vo svete!“
Rozbor práce
Autor príbehu „Antonov jablká“sa vo svojej tvorbe, ktorá plne zodpovedá tradičnej podobe prozaického rozprávania, uchýlil k umeleckým metódam básnického prejavu. A to nie je náhoda. Koniec koncov, začiatok I. A. Bunin priamo súvisel s textom. V prvom literárnom diele o svojej malej vlasti autor podrobne zdieľa s čitateľmi svoju vrúcnu lásku k pôde a k ľuďom, ktorí tu žijú, samozrejme vrátane vidieckych majiteľov pôdy.
Bunin s neskrývanou radosťou opisuje sedliacky život plný jednoduchých každodenných radostí. Dokonca sníval o tom, že vstane na svitaní ako vidiečan a bude vykonávať svoje každodenné činnosti a potom sa „umyje studenou vodou zo suda a ide na návštevu“.
Ak sa pokúsite dôkladne ponoriť do podstaty rozprávania príbehu „Antonovské jablká“, je zrejmé, že jeho autorský plán sa dotkol troch časových aspektov týkajúcich sa cyklickej povahy ročných období, ľudského života a kultúry nehnuteľností. Takže sa tu porovnáva ročná periodicita od začiatku jesene do konca leta s narodením a smrťou človeka, rozkvetom vidieckeho miestneho spôsobu života a jeho zánikom.
Prvá kapitola
Začiatok príbehu „Antonovské jablká“je spojený s autorovými spomienkami na zlatú jeseň, ktorú spája s vôňou Antonovských jabĺk. Tento čas zberu sa vyznačoval skutočnosťou, že meštianske záhradníctvo si najímalo roľníkov, aby zbierali a triedili jablká, ktoré sa potom odvážali na jarmok v meste. Zber voňavých plodov samozrejme sprevádzala nenáročná pochúťka bez obmedzení a príprava záparového nápoja, ktorým sa tiež všetci opili. Podľa očitých svedkov „dokonca aj drozdy tu, dobre kŕmené a spokojné, sedia v blízkosti koralových jarabín.“
Pozitívna nálada príbehu v príbehu „Antonovove jablká“, ktorý sa uskutočnil v mene Nikolaja Barčuka, je zameraná predovšetkým na opis prosperujúcej ruskej dediny. Ľudia tu žijú dlho a vždy sú tu vynikajúce úrody. Autor vidí vo všetkom plodnosť svojej rodnej krajiny, dokonca aj staršieho, ktorý mu pripomína kravu Kholmogory, ktorá symbolizuje blahobyt. Popisy tejto farebnej ženy sa dokonca dotýkajú asociácií, ako sú rohy na hlave, a nie zvlášť zložených vrkočov, čo jej dáva osobitnú podobnosť s kravou. Tehotenstvo staršieho navyše zvyšuje účinok, ktorý je s ním spojený. Veľmi príznačne stelesňuje známe tradície založené na blahobyte, prosperite a plodnosti.
Čitateľ je ponorený do atmosféry spokojnosti všetkých postáv. Jeho fantázia maliarsky maľuje pestré obrázky oblasti, kde je čerstvý vidiecky vzduch s vôňou slamy a nádherná nočná obloha s rozptylom jasných hviezd.
Kapitola druhá
Na začiatku nasledujúcej kapitoly je tiež zmienka o jablkách Antonov v kontexte už populárnych označení. Tradičná viera teda hovorí, že dobrá úroda jabĺk svedčí aj tento rok o hojnosti chleba. Ďalej autor veľmi farebne popisuje skoré ráno a všetky dojmy, ktoré zažil. Tu a príjemná sviežosť z kúpania v rybníku a farebná obloha v tyrkysovej farbe a nenáročné raňajky s aromatickým čiernym chlebom a zemiakmi v kruhu pracovníkov a rýchla jazda na silnom koni - to všetko svedčí o mimoriadnom šťastí spojenia s prírodou a jednoduchými ľudskými radosťami.
Ďalej rozprávanie príbehu zavedie čitateľa do dediny Vyselki, kde starí obyvatelia žijú už viac ako storočie a niektorí z nich (napríklad Pankrat) dokonca zabudli na to, koľko rokov a zím od tej doby prešli vek . Po tomto náčrte autor hovorí o svojich
teta Anna Gerasimovna, ktorá mala na panstve záhradu s jablkami Antonov. Popis sa týka bohatej domácnosti, domu so stĺpmi a vôňou jabloní, ktoré zaplnili dokonca všetky jeho izby. Je to aróma Antonovky, ktorá sa podľa I. A. stáva Bunin, akýsi symbol bezstarostného a prosperujúceho života vidieckeho človeka.
Kapitola tretia
Je nemožné sa úplne ponoriť do vidieckeho spôsobu života gazdov, ak človek neopisuje hlavné potešenie predstaviteľov vidieckej šľachty - lov.
A tu by sa zdalo, že obvyklé trávenie voľného času tých rokov nemá nič spoločné s nečinnou a nezmyselnou zábavou. Nakoniec, lov vlkov reguloval počet týchto predátorov v ich prostredí, čo zase priamo ovplyvňovalo bezpečnosť ľudí a hospodárskych zvierat v tomto regióne.
Spoločnosť priateľov poľovníctva plní príbeh zvláštnou príchuťou. Tento aspekt života na dedine sa koniec koncov vyznačuje osobitnými životnými hodnotami. V príbehu „Antonovské jablká“sa hlavná postava vždy vracala z lovu s trofejami. Okamžite mohol prísť do domu svojej tety alebo zostať niekoľko dní u statkára, ktorého poznal.
Štvrtá kapitola (posledná)
Záverečná kapitola príbehu sa líši od tých predchádzajúcich tým, že sa v nej vytráca vôňa Antonovových jabĺk, ktorá už sama o sebe nesie pre čitateľa negatívnu správu. Hlavný hrdina vidí s horkosťou zbedačený stav malých vlastníkov pôdy privedený do žobráckeho stavu. „Dni sú modrasté, zamračené.“Putuje so zbraňou po púštnych pláňach. Napriek represívnej atmosfére okolo je „moja duša taká teplá a potešujúca, keď svetlá Vyselok blikajú a vyťahujú dym z panstva“.
Autor vrhá čitateľa do svojho nostalgického stavu, keď pripomína teplé rozhovory bez ohňa za súmraku, prvý sneh, lov v zasnežených poliach, ladenie gitary v oblakoch dymu. Depresívnu náladu dopĺňa príbeh, že všetci storoční vo Vyselki zahynuli, jeden sa dokonca zastrelil. Autor však ukazuje, že aj napriek veľkým zmenám je život v dedine stále v plnom prúde. Dedinské dievčatá mlátili obilie, ako vždy nesmierne fučali.
Symbolické je aj ukončenie príbehu. Napadol prvý sneh. A elipsa veľavravne naznačuje čitateľom, že v tomto príbehu išlo iba o určité a krátke časové obdobie, po ktorom prídu nové podmienky života. Čitateľ by ako vždy mal byť optimistom v otázke budúcnosti, pretože život je taký krásny!
