Kresťanstvo dalo podnet na založenie mnohých mníšskych rádov. Johiti, františkáni - nie je dostatok miesta na ich vymenovanie. Jezuitský rád stojí mimo, ktorého organizácia existuje dodnes.
stručné informácie
Jezuitský rád založil v roku 1534 Ignác Loyola. Dnes to zahŕňa 17676 ľudí. Mottom rádu je „Na väčšiu slávu Božiu“. Vedúcim rádu je Adolfo Nicholas.
Funkcie pohybu
Budovanie rádu obsahuje určité zásady, z ktorých hlavné sú: prísna disciplína a úplná poslušnosť starších starším, dôsledná centralizácia, ako aj nepochybná a absolútna autorita šéfa rádu. Ten je volený na doživotie a nesie meno generála („čierny pápež“). Jediný, komu sa „čierny pápež“podriaďuje, je pápež.
Jezuitská morálka je adaptívna, ak je to potrebné, Boží zákon sa vykladá na základe okolností.
Aby dosiahol najväčší úspech vo svojej činnosti, rád umožňoval mnohým jezuitom utajiť si príslušnosť k rádu a viesť normálny svetský život. Takíto jezuiti dostávali od pápežstva veľa privilégií (oslobodenie od určitých náboženských obradov a predpisov atď.). Vďaka tomu sa táto organizácia rýchlo stala flexibilnou a stabilnou a rozšírila svoje aktivity do mnohých krajín. Podobný stav vecí vniesol do slova „jezuita“aj obrazný význam. Jezuita sa teda nazýva človekom, ktorý nezradí svoje skutočné úmysly a plány a ktorý koná nepostrehnuteľne a rafinovane a preniká do duše človeka.
Vzlet a zrútenie
Jezuitský rád dosiahol vrchol moci na konci 16. storočia, keď počet stúpencov stúpol na viac ako 10 000 ľudí, čo je na tú dobu obrovská postava - približný počet obyvateľov veľmi veľkého mesta. Jezuiti prenikli do najvzdialenejších častí sveta a niesli svoje učenie. Napríklad jezuita Matteo Ricci dostal právo kázať v Číne od samotného cisára. Južná Amerika a Afrika videli na svojom území vojakov „Najsladší Ježiš“.
V roku 1614 bolo viac ako milión Japoncov kresťanmi (predtým, ako bolo v tejto krajine kresťanstvo prenasledované). Ale v roku 1773 došlo ku kolapsu spôsobenému povahou jezuitského hnutia. Záležitosti cirkvi ich zaujímali rovnako, ako pomáhali pri získavaní politického a finančného vplyvu. Existuje názor, že tento poriadok kázal o nepríslušnosti, ale nie je to tak.
Do roku 1750 mala 22 787 členov, rád mal 381 rezidencií, 669 vysokých škôl, 176 seminárov a 223 misií. Vedúci predstavitelia rádu začali otvorenú debatu s panovníkmi a vštepovali im víziu moci. Výsledok bol pre rád strašný - bol rozpustený, vodca Lorenzo Ricci bol uväznený a všetok majetok bol sekularizovaný v prospech štátov, kde sa rád nachádzal. V roku 1814 bol rád znovu obnovený, ale nezískal svoj predchádzajúci vplyv. Jeho členovia sa viac zaoberali vedeckým a historickým výskumom. Dnes poriadok prechádza ťažkými obdobiami a to ani nehovoríme o minulom vplyve.
