Veriaci vstupuje do pravoslávneho kostola a vidí pred svätými obrazmi veľa sviečok a lámp. Tento postup zapaľovania sviečok pred ikonami sa dnes vo veľkej miere používa vo všetkých pravoslávnych farnostiach.
Sviečka v pravoslávnom zmysle je symbolom ľudskej obety Bohu. Okrem toho má zapálenie sviečky pred svätým obrazom určitý význam a má duchovný význam. Takže horenie sviečky človeku pripomína, že jeho modlitba by mala byť „horúca“vyslovená z čistého srdca. Myšlienky veriaceho človeka by zároveň mali stúpať „v smútku“- do neba, v podobe toho, ako plameň horiacej sviečky nevyhnutne stúpa nahor, bez ohľadu na to, v ktorej polohe sviečku drží.
Prax osvetľovacích žiaroviek sa datuje od Starého zákona. Kniha Exodus, ktorá je súčasťou Pentateuchu, má dôkazy o Božom rozkaze Mojžišovi zaviesť prax zapaľovania lámp pred truhlou zmluvy, ktorá obsahovala desať prikázaní. Takéto nariadenie malo podľa Starého zákona byť „večným zákonom po celé generácie“(Ex 27,21). Okrem toho Ježiš Kristus vo svojich podobenstvách symbolicky hovoril o rozsvietených lampách, ktoré symbolizovali zvláštne horenie. Napríklad v podobenstve o dievčatách čakajúcich na ženícha. Na inom mieste v evanjeliu sa dá prečítať, že horiaca sviečka je zdrojom svetla v tmavej miestnosti, preto by mali byť svetlé aj ľudské skutky, aby sa „osvetlili“milostivé skutky okolitého sveta.
Sviečky sa zapaľujú aj pred svätými ikonami na znak účasti človeka na Bohu, božskej milosti a svätosti. Preto by nemal existovať formálny vzťah k usadzovaniu sviečok v chráme. Samotný proces musí byť sprevádzaný modlitbou. Podľa prijatej tradície nemôžete zapáliť sviečky so „studeným“srdcom, pretože v takom prípade sa to zmení na rituál, ktorý je pre kresťana absolútne nezmyselný.
