V kresťanskej tradícii existuje prax pôstu trvajúca mnoho dní, najprísnejším a najdlhším z nich je Veľký pôst. Posledný pôstny týždeň je obzvlášť prísny. Volá sa Svätý týždeň.
Na Veľký týždeň je pre pravoslávneho človeka jeden špeciálny deň, ktorý dostal ľudový názov Čistý štvrtok. Toto je štvrtok Veľkého týždňa. Ale v liturgickom jazyku sa tento čas nazýva Zelený alebo Zelený štvrtok.
Na Zelený štvrtok si pravoslávna cirkev pripomína Poslednú večeru, počas ktorej ustanovil sviatosť svätého prijímania Pán Ježiš Kristus. Veriaci sa pokúšajú prijať prijímanie v tento svätý deň. Ľudia časom začali tento čas nazývať Zeleným štvrtkom na znak toho, že pravoslávna osoba si očisťuje dušu účasťou na tele a krvi Ježiša Krista. Pred prijímaním sa človek vyznáva zo svojich hriechov. Pomenovanie Zelený štvrtok teda naznačuje v tento deň zvláštne očistenie duše, má určitý duchovný význam.
V súčasnosti si môžete vypočuť odlišné vysvetlenie etymológie Čistého štvrtka. Niektorí ľudia sa domnievajú, že v tento deň je nevyhnutné umývať sa vo vani alebo sprchovať. Samotné sémantické zaťaženie svätého dňa, ktoré je určené túžbou pravoslávnych očistiť dušu a spoločenstvo so svätými tajomstvami, sa mení na čisto hmotnú predstavu. Stojí za to povedať, že takáto interpretácia Čistého štvrtka nie je správna z hľadiska duchovného života človeka, pre ktorého je oveľa dôležitejšie nečistiť jeho telo, ale dušu.
Dá sa tiež povedať, že populárne pomenovanie Zeleného štvrtka čisté naznačuje zvyk upratovať tento deň v ich domácnostiach. Táto prax teraz prebieha v ľudskom živote. Je len dôležité pochopiť, že upratovanie sa nerobí preto, že je v kalendári štvrtok, ale preto, aby si veriaci človek vopred pripravil svoj domov na veľkonočné sviatky. Po pravde vo štvrtok pravoslávnu osobu už nerozptyľujú každodenné potreby, ale snaží sa venovať službám Veľkého piatku a Veľkej soboty.
