Možno, že každé náboženstvo na svete nie je založené iba na viere, ktorá nepotrebuje vysvetlenie a uznanie najvyššieho duchovného predmetu uctievania, ale aj na zvláštnom prístupe k určitým postavám, ktoré sa prejavili v náboženskom kulte, uzdravení alebo vzkriesení ľudia, obetovali to najcennejšie pre vieru, tí. sa stali svätými.
Inštrukcie
Krok 1
Každé náboženstvo, snáď okrem budhizmu, má svojich svätých, ktorí sú vo väčšej či menšej miere uctievaní. Utvára sa akási hierarchia, ktorá napríklad v oficiálnom kresťanstve vychádza z hodnoty skutku každého svätca a stupňa jeho blízkosti k Bohu. Nie každý vyznávač náboženstva môže byť svätý, cirkev musí uznať svätosť a človeka a jeho život vyhlásiť za svätého a popísaný v Životoch.
Krok 2
Svätí Boží svätí, svätí a divotvorcovia, ctihodní a spravodliví, mučeníci a nositelia vášne - tieto pojmy vo vzťahu ku konkrétnej osobe sa dali uplatniť až storočia po jeho smrti. Pravoslávie a katolicizmus dnes opustili túto dogmu a svet niekedy s úžasom videl svätých, ktorí zomreli veľmi nedávno, takmer ich súčasníkov. Tento prístup určite vyvoláva určité pochybnosti.
Krok 3
Už v 12. storočí popisoval katolicizmus hierarchiu svätých: Panny spolu s apoštolmi, potom mučeníci, vyznávači, proroci a nižšia úroveň - patriarchovia. Existuje však aj pojem „požehnaný“- nie sú to svätí, ale majú blízko k Bohu a viere, vyznačujú sa a sú hodní úcty. Tento koncept v pravosláví zodpovedá konceptu „svätého blázna“.
Krok 4
Mimochodom, história pravoslávia zanechala charakteristický odtlačok v hierarchii tvárí svätosti. Na rozdiel od jasnej západnej tradície je tu veľa zmätku a podľa toho aj veľa krokov. Ježišovi učeníci sú apoštoli a 70 spoločníci jeho Cirkvi, nasledujú za nimi nepokrytí a veriaci (predpokladá sa, že by mali byť z tejto hodnosti vylúčení). Už za svojho života boli nesebeckí a verní známi svojou nezaujatosťou a oddanosťou viere, po smrti nikdy neprestali robiť zázraky. Najznámejšími svätými sú Kozmas a Damián, Kýros Alexandrijský.
Krok 5
Ďalej je tento krok obsadený blahoslavenými (tiež pochybná hypostáza, veľmi podobná svätým bláznom) - sú považovaní za zachránených a uctievaných ako dôkaz Božej moci.
Krok 6
Veľkí mučeníci a vyznávači, ktorí sa objavili v rokoch prenasledovania, sú považovaní za najstaršiu tvár svätých pre pravoslávnych aj katolíkov. Kult veľkých mučeníkov je dodnes úzko spojený s mýtmi a legendami, z ktorých niektoré majú blízko k pohanstvu. Najznámejším príkladom je Ionan Baptist - Ivan (Kupala), svätý, ktorého narodeniny sa slávia v pohanský sviatok Yarilovov deň.
Krok 7
Spravodliví obsadzujú ďalší krok, nazývajú sa starozákonnými patriarchami. Za nimi sú ctihodní mučeníci a kláštorní spovedníci, svätí (mnísi), rovní s apoštolmi, svätci, posvätní spovedníci a svätí mučeníci (duchovní), ďalej: nositelia vášne, pracovníci zázrakov a spomínaní svätí blázni. Kresťanstvo je jedným z mála náboženstiev, ktoré tiež predpokladá prítomnosť miestne uctievaných svätých.
Krok 8
Islam demonštruje odlišný prístup k svätým. Monoteistické náboženstvo nechápe uctievanie nikoho iného ako Alaha. Všetci ostatní sú iba poctení. Najuznávanejší je prorok Mohamed, ktorý predniesol Božie slovo. Pozná islam a všetkých ďalších prorokov, ktorí sú uvedení v kresťanstve. Okrem toho pozná a uznáva Ježiša ako jedného z najdôležitejších prorokov. Poslovia nasledujú prorokov. Všetko. Mier je Alah, Alah je mier. Viac nie je potrebné.
