Podľa vedcov je v súčasnosti v Južnej Amerike, Afrike a Ázii na svete asi sto divokých kmeňov. Ich presný počet nemožno pomenovať kvôli túžbe mnohých spoločenstiev divochov vyhnúť sa za každú cenu akémukoľvek kontaktu s civilizáciou. Väčšina z týchto kmeňov žije úplne oddelene a za každú cenu sa snaží vyhnúť sa kontaktu s modernou civilizáciou.
V modernom svete na Zemi je každý rok čoraz menej odľahlých miest, kam predtým civilizácia nešla. Prichádza všade. A divoké kmene sú často nútené meniť miesta svojich osád. Tí z nich, ktorí nadväzujú kontakt s civilizovaným svetom, postupne miznú. Oni, libor, sa rozpustia v modernej spoločnosti alebo jednoducho vymrú.
Ide o to, že storočia života v úplnej izolácii neumožňovali imunitný systém týchto ľudí správne sa rozvíjať. Ich telá sa nenaučili vytvárať protilátky, ktoré môžu bojovať proti najbežnejším infekciám. Banálne prechladnutie sa pre nich môže stať osudným.
Napriek tomu antropologickí vedci pokračujú v štúdiu divokých kmeňov, kedykoľvek je to možné. Každý z nich nie je koniec koncov ničím iným ako modelom antického sveta. Akýsi možný variant ľudskej evolúcie.
Piahu Indiáni
Spôsob života divokých kmeňov všeobecne zapadá do rámca našej predstavy o primitívnych ľuďoch. Žijú hlavne v polygamných rodinách. Zaoberajú sa lovom a zberom. Ale spôsob myslenia a jazyk niektorých z nich je schopný zasiahnuť každú civilizovanú predstavivosť.
Kedysi slávny antropológ, lingvista a kazateľ Daniel Everett odišiel do kmeňa amazonských Piraha na vedecké a misijné účely. Najskôr ho zarazil jazyk indiánov. Mal iba tri samohlásky a sedem spoluhlások. Netušili jednotné alebo množné číslo. V ich jazyku neboli vôbec žiadne číslice. A prečo by aj mali, keď Piraha ani len netušila, čo je viac a menej. A ukázalo sa, že obyvatelia tohto kmeňa žijú mimo všetkých čias. Také pojmy ako súčasnosť, minulosť a budúcnosť mu boli cudzie. Všeobecne sa mnohonásobný Everett veľmi ťažko učil pirachský jazyk.
Everettovu misijnú misiu čakalo veľké rozpaky. Najprv sa diviaky pýtali kazateľa, či je osobne oboznámený s Ježišom. A keď zistili, že ním nie je, okamžite stratili akýkoľvek záujem o evanjelium. A keď im Everett povedal, že sám Boh stvoril človeka, úplne prepadli úplnému zmätku. Toto zmätenie by sa dalo preložiť asi takto: „Čo si zač? Nevieš, ako sú ľudia takí hlúpi? “
Výsledkom bolo, že po návšteve tohto kmeňa sa nešťastný Everett podľa jeho slov takmer zmenil z presvedčeného kresťana na úplného ateistu.
Kanibalizmus stále existuje
Niektoré divoké kmene majú tiež kanibalizmus. Kanibalizmus medzi divochmi teraz nie je taký častý ako pred sto rokmi, stále však nie sú zriedkavé prípady, keď jedia svoj vlastný druh. Diviaky na ostrove Borneo sú v tejto veci najúspešnejšie, sú známe svojou krutosťou a promiskuitou. Títo kanibali radi jedia nepriateľov aj turistov. Aj keď posledné ohnisko kakkibalizmu sa datuje na začiatok minulého storočia. teraz je tento jav medzi divými kmeňmi epizodický.
Ale všeobecne je podľa vedcov už o osude divokých kmeňov na Zemi rozhodnuté. Len o pár desaťročí úplne zmiznú.
