Deviaty a štyridsiaty deň majú osobitný význam pre posmrtný život zosnulého. Toto je čas, aby duša stála pred Bohom. Príbuzní sú preto povinní plniť si svoju náboženskú povinnosť a zachovávať pamiatku zosnulých, najmä v tieto dni. Čo je sémantický význam pamiatky v tejto dobe a čo musí duša zažiť - kresťanská náuka na to dáva jasnú odpoveď.
Význam pamiatky v pravoslávnej tradícii
Ak milovaný človek ešte neprekročil prah večnosti, jeho príbuzní sa všemožne snažia prejaviť známky pozornosti, ponúknuť mu všetku možnú pomoc. Toto je prejav povinnosti plniť lásku k blížnemu, ktorú kresťanskej náuke pripisuje povinnej zodpovednosti. Ale človek nie je večný. Pre všetkých prichádza okamih smrti. Tento prechod z jedného stavu osobnosti do druhého by sa však nemal poznačiť opustením pamäti zosnulého. Človek je nažive, pokiaľ si ho pamätá. Náboženskou povinnosťou kresťana je organizovať pamätné večere na pamiatku zosnulých za všetkých, ktorí ich poznali počas jeho života.
Sémantický význam 9 dní po smrti človeka
Podľa pravoslávnej doktríny je ľudská duša nesmrteľná. Túto tézu potvrdzuje prax pamiatky zosnulých v kresťanskej tradícii. Cirkevná tradícia učí, že prvé tri dni po smrti prebýva duša na zemi na tých miestach, ktoré ňou zvlášť milovala. Potom vystúpi k Bohu. Pán ukazuje duši nebeské príbytky, v ktorých sú požehnaní spravodliví.
Dotkne sa osobného vedomia duše, žasne nad tým, čo vidí, a horkosť z opustenia zeme už nie je taká silná. Toto sa stane do šiestich dní. Potom anjeli opäť vystúpia na dušu, aby sa klaňali Bohu. Ukazuje sa, že je to deviaty deň, keď duša vidí svojho Stvoriteľa po druhýkrát. Na pamiatku toho si Cirkev ustanovuje spomienkovú slávnosť, pri ktorej sa zvyčajne zhromažďuje v úzkom rodinnom kruhu. Je nariadená spomienka v kostoloch, pred Bohom sa konajú modlitby za milosť nad zosnulým. Existuje vyhlásenie, že neexistuje nikto, kto žil a nehrešil. Sémantickým významom čísla deväť je tiež spomienka na Cirkev o zodpovedajúcom počte anjelských pozícií. Sú to anjeli, ktorí sprevádzajú dušu a ukazujú jej všetky krásy raja.
Štyridsiaty deň je časom súkromného súdu duše
Po deviatich dňoch sa duši ukáže pekelné príbytky. Pozoruje všetku hrôzu nenapraviteľných hriešnikov, cíti strach a hrôzu z toho, čo videla. Potom na štyridsiaty deň opäť vystúpi k Bohu na bohoslužby, len tentokrát je tu tiež súkromný súd nad dušou. Tento dátum sa vždy považuje za najdôležitejší v posmrtnom živote zosnulého. Neexistuje tradícia prenosu spomienky, bez ohľadu na to, ktorý deň pripadnú.
Duša je súdená za všetky skutky, ktoré spáchal človek počas svojho života. A potom sa určí miesto jej pobytu až do okamihu druhého Kristovho príchodu. V týchto dňoch je obzvlášť dôležité vykonávať modlitby a robiť milodary na pamiatku príbuzného alebo známeho, ktorý opustil tento svet. Osoba žiada od Boha milosrdenstvo, možnosť udeliť požehnané množstvo mŕtvym osobám.
Číslo 40 má tiež svoj vlastný význam. Aj v Starom zákone bolo predpísané uchovať pamiatku zosnulých 40 dní. V časoch Nového zákona možno sémantické analógie vyvodiť s Nanebovstúpením Krista. Takže presne na 40. deň po svojom zmŕtvychvstaní Pán vystúpil do neba. Tento dátum pamiatky je tiež spomienkou na to, že ľudská duša sa po smrti vráti späť k jej Nebeskému Otcovi.
Usporiadanie spomienky je vo všeobecnosti aktom milosrdenstva pre žijúcich ľudí. Obed sa ponúka ako almužna na pamiatku zosnulého, konajú sa ďalšie rituály, ktoré svedčia o viere človeka v nesmrteľnosť duše. To je tiež nádej na záchranu každého jednotlivca.
