Rozprávky sú najstaršou vrstvou ľudového umenia, v staroveku boli vnímané ako poučné príbehy alebo podobenstvá. Nepredstierali historickú ani nijakú autenticitu, ale ľudia ich vo veľkej miere používali ako nástroj duchovnej výchovy, pretože okrem mágie a fascinujúcej zápletky ukazovali kontrast medzi dobrom a zlom.
Pôvod rozprávky
Stará ruská rozprávka „Morozko“patrí do kategórie zimných rozprávok, predpokladá sa, že ide o interpretáciu „Panny Márie vánice“. Existuje však niekoľko faktov, ktoré môžu naznačovať jeho starodávnejšie korene. Napríklad postava Morozko alebo Santa Claus je prvotným slovanským obrazom duchovného majstra zimy, studených a severných vetrov. A skutočnosť, že hlavným cnostným hrdinom je pohanská slovanská postava, naznačuje, že rozprávka mohla vzniknúť ešte pred príchodom kresťanstva. Okrem toho sa v ňom nikdy nespomína kostol, Vianoce, sviatky a všetko, čo je často prítomné v rozprávkach z neskoršieho obdobia.
Ťažká práca
Podobnosť myšlienok „Frost“, „Lady of the Blizzard“a dokonca ani „Popoluška“nie je prekvapujúca. Pre deti je vždy ľahšie vnímať zlo, ak nepochádza od milovanej osoby, napríklad matky, ale od cudzincov - macochy a jej detí. V rozprávke sa to hovorí hneď v prvých riadkoch, akoby poslucháča okamžite nastavil negatívny vzťah k obrazu macochy a jej lenivej a škaredej dcéry.
V sovietskej filmovej rozprávke Alexandra Rowa sa nevlastná dcéra volá Nastya a nevlastná dcéra Martha, v tradičnej ruskej rozprávke sa však mená dievčat nenazývajú.
"Morozko" učí v prvom rade tvrdej práci a poslušnosti. Dcéra a nevlastná dcéra sú proti sebe: jedna sa ujme akejkoľvek práce, nevlastnú matku znovu neprečíta, pokojne vydrží všetky svoje úlohy, nevrčí a neháda sa. Ďalšie dievča je pozastavené z práce, je lenivé a tvrdohlavé, rozmarné a nahnevané, svojej sestre sa často smeje a vysmieva sa jej. Príbeh ukazuje krásnu pracovitú a pracovitú nevlastnú dcéru a jej úplný opak - lenivú a rozmarnú dcéru.
V skutočnosti by bolo všetko naopak: neustála práca, nedostatok spánku a pobyt na slnku by nevyhnutne ovplyvňovali vzhľad milého dievčaťa, zatiaľ čo lenivá dcéra by mala čas starať sa o seba, odpočívať a dostatočne spať.
Poslušnosť
Rezignácia a slepá poslušnosť boli medzi patriarchálnou spoločnosťou vysoko cenené u žien. Aj keď nevlastná matka poslala svoju nevlastnú dcéru na istú smrť - zbierať v noci kroviny v lese a dokonca aj vo snehovej víchrici za silného mrazu - dievča poslušne poslúchlo. Medzi riadkami v rozprávke sa číta, že to bola povinná, tk. úplná a nepochybná poslušnosť rodičom je jadrom slovanskej kultúry. Našťastie sa nevlastná dcéra stretla s Morozkom v lese.
Miernosť
Hlavná časť rozprávky je venovaná stretnutiu nevlastnej dcéry a Morozka, jej hlavným cieľom je sprostredkovať poslucháčovi, že okrem tvrdej práce a poslušnosti v nej bola aj ďalšia dôležitá ženská vlastnosť - miernosť. Morozko niekoľkokrát obišiel dievča okolo seba a umocnil mráz a spýtal sa: „Je ti dievča teplé?“A hoci bolo dievča na taký mráz zle oblečené, prirodzene zamrzlo, no zároveň Morozko odpovedal, že jej je teplo. Toto je význam ženskej miernosti - nech je to akékoľvek ťažké a zlé, skutočné dievča by sa nemalo sťažovať a reptať. Za svoj charakter, miernosť, skromnosť a tvrdú prácu Morozko odmeňuje svoju nevlastnú dcéru vozíkom ťahaným tromi koňmi a truhlou s venom.
Skutočne kráľovský darček robí z nevlastnej matky a jej dcéry záchvat hnevu a závisti. Nevlastná dcéra je pripravená zdieľať so svojou sestrou, ale dcéra nevlastnej matky chce viac, ako priniesla nevlastná dcéra. V jednej verzii rozprávky sama ide za Morozkom požadovať veno, v inej ju pošle macocha. Výsledok - dievča sa buď vráti s prázdnymi rukami, alebo ju Frost zmrazí na smrť. Toto je vyúčtovanie všetkého zla spôsobeného nevlastnej dcére, lenivosti, krutosti, neposlušnosti a závisti.
