Deň spoločenstva svätého tela a krvi Kristovej je pre pravoslávneho človeka zvláštnou oslavou. Preto si v tejto dobe musí človek osobitne chrániť svoju dušu a telo pred hriechom, snaží sa stráviť deň zbožne.
Veriaci sú pripravení na pravoslávne prijímanie so zvláštnou obavou, pretože deň prijímania svätých tajomstiev je sviatkom kresťana. Cirkev dôrazne odporúča ľuďom, aby pripravovali svoje duše na spoločenstvo so svätými vecami prostredníctvom pôstu a osobitného pravidla modlitby, ktoré obsahuje určité kánony a postupnosť čítanú priamo pre prijímanie. Ak kresťan s hlbokou vierou a porozumením nadchádzajúcej udalosti začne prijímanie, potom duša človeka prežíva zvláštnu radosť.
Cirkev odporúča, aby ľudia deň sviatosti trávili spravodlivo a úctivo a mysleli na večnosť. Nie je to náhoda, pretože kresťan počas liturgie komunikoval s Bohom. Môžeme povedať, že sviatosť robí človeka svätým až do okamihu jeho pádu. Kresťan by sa teda nemal snažiť zdržať hriechu nielen v deň sviatosti, ale aj po celú nasledujúcu dobu po prijatí sviatosti.
V deň sviatosti sa odporúča čítať posvätné texty z Biblie (najmä Nového zákona). Bude tiež užitočné podieľať sa na stvoreniach svätých otcov Cirkvi. Aby pravoslávny kresťan pocítil úplnú hĺbku významu sviatosti, môže sa obrátiť na učenie svätých týkajúce sa tejto svätej sviatosti.
Hneď po prijímaní musí byť pravoslávny človek poďakovaný Bohu tým, že si prečíta špeciálne modlitby vďakyvzdania, ktoré sú uverejnené v mnohých modlitebných knihách. Po prijímaní by praktizujúci kresťan nemal zabúdať na pravidlo súkromnej modlitby.
V deň spoločenstva s Pánom sa veriaci človek snaží minimalizovať zábavu: napríklad sledovanie televízie, nadmerné posmešky. Neoprávnené slová, nečinné reči (rovnako ako iné chlípnosti) nie sú povolené. Veriaci človek by nemal pľuť na deň svätého prijímania.
Deň sviatosti pre kresťana, ktorý je zvláštny, by sa mal teda stráviť pochopením toho, čo sa stalo, a čo najdlhšou snahou o zachovanie čistoty duše a svätosti, ktorú poskytuje spojenie človeka s Bohom.
