Tommaso Campanella sa preslávil svojím konceptom komunistickej utópie. Bola to jedna z prvých skúseností s vývojom programu sociálnej transformácie založenej na spoločenstve majetku. Pre svoje kacírske názory bola Campanella opakovane prenasledovaná cirkvou.
Campanella: začiatok cesty
Taliansky filozof Campanella (1568 - 1639) bol synom nebohého obuvníka. Narodil sa v malej talianskej dedine Stepiano. Pri krste ho jeho otec pomenoval Giovanni Domenico. Chlapec sa naučil čítať a písať veľmi skoro. Už v štrnástich rokoch ho fascinovala výrečnosť dominikánskeho kazateľa, ktorý hovoril o posvätných tradíciách rádu svätého Dominika a slávneho Tomáša Akvinského. Budúci filozof sa rozhodne ísť do kláštora.
Po vstupe do dominikánskeho rádu v roku 1582 prijal mladík meno Tommaso. Angažuje sa vo svojom vzdelávaní, usilovne študuje Bibliu, ponorí sa do diel gréckych a arabských tlmočníkov učenia veľkého Aristotela.
Skutočnú revolúciu v Tommasových názoroch priniesla práca talianskeho vedca Bernardina Telesia, ktorá hovorila o podstate vecí. Táto kniha sa pre mladého muža stala zjavením. Hlavná vec, ktorú sa Campanella naučila, je, že kritériom pravdy môže byť iba skúsenosť.
V tých časoch bojovali dominikáni s jezuitským rádom, ktorý vytvoril Ignác Loyola. Sláva nepriateľského poriadku zatienila ďalšie duchovné bratstvá. V zápase s konkurenciou mi prišli vhod Tommasoove nahromadené vedecké schopnosti, ako aj jeho raný talent rečníka.
Campanella bol fascinovaný spormi, v ktorých sa mu podarilo niekoľko rokov zvíťaziť nad súpermi.
Veľký kacír
O niečo neskôr sa Tommaso stretne so židovským mudrcom Abrahámom, ktorý ho naučil zostavovať horoskopy. Počiatočnému dominikánovi bol predpovedaný veľký osud: mal sa stať „zvonom ohlasujúcim nové svitanie“.
Tommaso povzbudený touto predpoveďou vytvára kritickú esej, ktorá odhaľuje náboženské dogmy. Za túto knihu bol Campanella prenasledovaný - bol prenasledovaný „svätou cirkvou“.
Campanella strávila asi rok vo vlhkých a pochmúrnych suterénoch inkvizície. Oslobodiť sa dokázal iba vďaka pomoci vplyvných priateľov. To sa však nestalo posledným známym filozofa s inkvizíciou. Celkovo strávila Campanella 27 rokov v žalároch.
Campanella a jeho umelecké dedičstvo
Práve v zajatí vzniklo hlavné dielo talianskeho mysliteľa „Mesto slnka“. V tejto utópii zobrazuje Campanella fantastický mestský štát, kde ľudia žijú podľa zásad komunizmu. Obec vytvorila podmienky pre spoločenstvo majetku. Spolu so zničením súkromného majetku zmizli aj početné zlozvyky. V meste Slnka nie je miesto pre zločin a pýchu.
Počas svojich dva a pol desaťročí v neapolských väzeniach sa Tommasovi podarilo vytvoriť desiatky filozofických pojednaní a kníh o prírodných vedách. Niektoré z nich boli následne distribuované v zoznamoch a niektoré boli uverejnené v Nemecku. V roku 1634 Campanella utiekol do Francúzska, kde získal podporu kardinála Richelieua.
Počas svojho rušného života si kláštorný filozof nevytvoril rodinu. Tommaso nemal ani osobný život, ani veľkú lásku. Jeho duchovným dieťaťom sa stali literárne diela. Okrem svojich filozofických diel je Campanella známy aj svojimi básnickými talentmi. Patria mu početné sonety, madrigaly a kanóny. Poetická tvorivosť mysliteľa s veľkou expresívnosťou potvrdzuje jeho neotrasiteľnú vieru v silu ľudskej mysle.
Campanella ako odborník na horoskopy predpovedal dátum svojej smrti: 1. júna 1639. Bol len najmenšou chybou. Veľký utopista skonal 21. júna 1639.