V pravoslávnej cirkvi je rozšírená prax krstu detí za prítomnosti krstných rodičov. Niektorí dospelí si navyše želajú mať v čase prijatia sviatosti aj krstných rodičov.
Prítomnosť krstných rodičov počas krstu kojencov je spôsobená skutočnosťou, že samotné dieťa ešte nemôže otvorene prejaviť svoju vieru v Krista, spojiť sa s Bohom, odmietnuť satana a všetky jeho diela. Preto to krstní rodičia robia pre dieťa. Samotní krstní rodičia nesú zodpovednosť za výchovu dieťaťa k pravoslávnej viere. Svedčia pred Bohom o dieťati. Iná situácia je pri krste dospelých.
Dospelý človek môže ľahko rozhodnúť o vstupe do Cirkvi. Dospelí, majúci čistú myseľ a primeraný stav, sami svedčia o svojej viere, kombinujú sa s Bohom a dávajú „prísľub“, že sa pokúsia žiť v súlade s božskými prikázaniami. Preto sa krst dospelých uskutočňuje bez krstných rodičov. Ukazuje sa, že pri krste dospelých nezáleží na „funkcii“svedectva o osobe pred Bohom.
Za zmienku však stojí, že niektorí dospelí si stále želajú mať krstných rodičov. Cirkev to nemôže zakázať, ale zároveň musí byť pokrstený sám pochopený, že takáto prax nie je potrebná. Dospelí si za krstných rodičov často vyberajú priateľov. Dôvod možno považovať za nie tak náboženský, ako skôr domáci. Niektorí považujú túto prax za potvrdenie priateľstva.
Môžeme teda povedať, že prítomnosť krstných rodičov počas krstu dospelých nie je nevyhnutná. Kto však veľmi túži, môže si zvoliť svojich krstných rodičov. Táto prax nepoškodzuje osobu, ktorá sa dáva pokrstiť, ale tiež nemá nijaký osobitný význam, pretože prítomnosť krstných rodičov sa zmenila na obyčajnú formalitu.
