Je ťažké hneď uhádnuť, že sa zo „zahraničného konzultanta“stane samotný diabol. Démon Abadonna, upírka Gella, mačka Behemoth, Koroviev-Fagot, Azazello - všetky tieto postavy boli súčasťou sprievodu Wolanda: maskovaného Satana, ktorý vedie gang.
Autor si v románe „Pán a Margarita“vybral mená svojich hrdinov. Všetky tieto kryptické prezývky sú odvodené z gréckych a hebrejských slov. Vyvinul sa v majstrovsky vykreslený M. A. Bulgakovova „diabolská paluba“sa každé z temných tvorov objavuje vo svojom špecifickom šate.
Abadonna
Démon vojny, chladnokrvný zabijak - postava štíhleho muža v tmavých okuliaroch, ktorá sa náhle vynorila zo steny pred Margaritou, je presne on, Abadonna. Slovo „abaddon“má semitský pôvod a v hebrejčine znamená „vyhladenie“, „zničenie“. Mnoho semitských národov obývajúcich východné pobrežie Stredozemného mora takto nazývali boha slnka. Ale Slnko v týchto končinách nebolo láskavým ruským „slnkom“, ale spaľovacím zabijakom, z ktorého musí človek utekať, skrývať sa a skrývať sa.
Abaddon, prenesený do panteónu starogréckych bohov, získal aj ďalšiu variáciu mena: „Apollyon“. Medzi Grékmi bol tiež ničiteľom a nemilosrdným zabijakom. Obraz Slnka bol poeticky obdarený lukom s nápadnými šípmi, zatiaľ čo bojovník sa neskôr stal patrónom umenia a majiteľom množstva múz krás. V „diablovej palube“je Abadonna zdvihák.
Hella
„Dievča otvorilo dvere, na ktorých nebolo nič iné ako koketná čipkovaná zástera … jedinou chybou jej vzhľadu by mohla byť karmínová jazva na krku,“- takto Bulgakov oboznamuje čitateľa s obrazom milenka „maliny“, upírka Gella. Samotné meno Gella má starogrécky pôvod. Na ostrove Lesbos v žiadnom prípade nie sú všetci obyvatelia lesbičiek. Toto meno dostali dievčatá, ktoré predčasne zomreli a ktoré sa po smrti zmenili na upíry. Aj „malina“sa nespája so sladkým lesným bobuľom, ale so skresleným semitským slovom „meluna“, čo znamená „chovateľská stanica“a „prístrešok“.
Mačací hroch
Pri zvažovaní tohto aktívneho, pôvabného charakteru sa nezaobídete bez jazykovej analýzy. „Behemoth“v hebrejčine sa nazýva zviera, dobytok a „Behemoth“je množné číslo tohto slova. Takže za predpokladu masky obrovskej čiernej mačky - jednej z obľúbených podoby démona telesných túžob - sa v románe objavila divoká šelma s tisícmi tvárami.
Koroviev-Fagot
Fagot nemá nijaké spojenie s dychovým nástrojom v kontexte Majstra a Margarity. Meno tohto démona odkazuje namysleného čitateľa na starogrécke „phago“- „devour“. Z grimasy Korovieva sa teda stáva dravec-požierač, vykonávateľ „špinavých činov“pod prísnym vedením teoretika Wolanda. „Funguje“Koroviev-Fagot v spojení s Behemothom a Azazellom.
Azazello
V predmoslimských arabských legendách boli Azazel a Avvadon vražednými bratmi. Každý, kto sa dostal do priameho kontaktu s Avadonovými očami, bol odsúdený na smrť a rozsudok mal vykonať démon Azazel. Kniha Enochova hovorí o „zásluhách“tohto padlého anjela pred ľudstvom: bol to on, kto naučil mužov bojovať a vyrábať zbrane, a ženy - maľovať si tváre a leptať ovocie (takto je popísaný Azazel v detektíve rovnomenný príbeh B. Akunina). V Bulgakovovom románe vystupuje ako vrah a zvodca, ktorého poslali za Margaritou s lákavou a dobrodružnou ponukou odletieť na stretnutie so Satanom.
