Alexander Moiseevich Pyatigorsky je muž, ktorý „poprel popretie“a „uvažoval nad úvahami“. Volali ho filozof, semiotický vedec, disident. Akékoľvek definície sa ho však nikdy nedotkli ani sa ich neobávali, pretože v prvom rade bol slobodným človekom.
Pravdepodobne taký by mal byť skutočný filozof. Navyše ten, kto podrobne študoval budhizmus a ďalšie orientálne svetonázory a učenia.
Životopis
Alexander Moiseevich sa narodil v roku 1929 v Moskve, v inteligentnej židovskej rodine. Už v tých rokoch jeho otec často chodil na zahraničné služobné cesty a na stáže do Anglicka a Nemecka v odbore - oceliarstvo. Pyatigorskí dali svojmu synovi dobré vzdelanie, sami sa s ním doma učili. Okrem toho Saša v detstve veľa čítal, bol spestrený.
Keď mal 12 rokov, začala sa vojna a chlapec sa spolu so svojou rodinou presťahoval do Nižného Tagilu, kde pracoval v továrni rovnako ako dospelí.
Po vojne sa vrátili do Moskvy, Alexander vyštudoval strednú školu a na filologickej fakulte nastúpil na Moskovskú štátnu univerzitu. Po univerzite bol poslaný ako učiteľ do jednej zo stalingradských škôl, kde niekoľko rokov pracoval.
Pyatigorsky takmer okamžite po skončení svojej učiteľskej kariéry prišiel pracovať do Ústavu orientalistiky Akadémie vied ZSSR, kde v tom čase pôsobil slávny Jurij Roerich.
Bolo to obdobie formovania mladého vedca Piatigorského a Roerich mal na neho v tom čase veľmi silný vplyv. Alexander Moiseevich vo svojom rozhovore uviedol, že ešte nemôžu pokryť rozsah osobnosti geniálneho vedca. Elita jeho myslenia sa práve začínala realizovať.
Práve v tom čase Pyatigorskij začal chápať, čo znamená iný prístup k vede, kultúre a filozofii. Na príklade budhizmu uviedol: „Existuje skutočný postoj k filozofii budhizmu, je vulgárny a ideologický.““A jeho vnímanie je úplne rovnaké. Roerich skutočne vnímal budhizmus a ďalšie východné učenia, a tým veľmi pomohol svojim študentom a odovzdával ich svojmu svetonázoru a svetonázoru.
Podľa všetkého práve vtedy vyvinul Pyatigorsky záujem o ďalšie krajiny, o iné jazyky. Po Moskve pracoval v Tartu a potom emigroval do Nemecka. O niečo neskôr sa presťahoval do Londýna.
Avšak už v ZSSR začal písať a vydávať svoje knihy a články. Bol aktívnym a nie ľahostajným človekom, preto sa zúčastňoval protestov disidentov. Medzi jeho priateľmi boli ľudia ako Ginzburg, Sinyavsky, Daniel.
Nevšimol si však žiadne zásahy do slobody zo strany úradov, o ktorých neskôr písal zo zahraničia. Odišiel iba preto, že chcel žiť slobodne - tam, kde chce. A veľmi chcel žiť v rôznych krajinách. V čase emigrácie mal Alexander Moiseevich už viac ako štyridsať a chcel rýchlo okúsiť príchuť slobody, ktorá bola v zahraničí.
Emigrácia
V Anglicku učil, zúčastňoval sa rozhlasových a televíznych relácií a tiež rozsiahlo písal. Najlepšie knihy od Pyatigorského sú považované za knihy rôznych žánrov: „Čo je to politická filozofia“, „Myslenie a pozorovanie“, „Filozofia jedného pruhu. Ancient Man in the City (zbierka) "," Úvod do štúdia budhistickej filozofie "," Príbehy a sny "," Symbol a vedomie "a ďalšie.
Pyatigorsk bol polyglot: dobre ovládal niekoľko cudzích jazykov vrátane sanskrtu a niektorých dialektov Tibetu. Preto mal dôveru v preklady budhistických a hinduistických posvätných textov. Na Londýnskej univerzite získal titul profesora.
Keď sa v Ruskej federácii začala perestrojka, Pyatigorskij často prichádzal do svojej vlasti. A dokonca dostal cenu od Filozofického ústavu Ruskej akadémie vied za román „Pamätajte na podivného človeka“. Dokonca mu bolo ponúknuté, aby účinkoval vo filmoch, takže ovládol aj hereckú profesiu: zahral si vo filmoch „Lov motýľov“, „Šantrap“, „Čistý vzduch vašej slobody“, „Filozof utiekol“.
Pyatigorsky zo všetkých svojich povolaní zvlášť miloval cestovanie a najviac rád cestoval do Indie. Preto mnoho svojich prednášok na univerzite venoval Indii, jej kultúre a filozofii. Snažil sa svojim študentom sprostredkovať pochopenie, že veda a budhizmus sú si tak blízke, že je ťažké si predstaviť moderného hmotného človeka.
Pokúsil sa vniesť do ich povedomia tú škálu myslenia a tú elitnú kultúru, ktorú mu svojho času odovzdal Jurij Roerich.
Filozofia, ako sa chápala na Západe, Pyatigorskij nebol príliš ochotný odvolávať sa na plnohodnotnú vedu. Povedal, že bez fyziky a matematiky by sa ľudstvo ťažko vyvinulo, ale bez filozofie - celkom, Vedec Piatigorskij zanechal veľké vedecké dedičstvo, ktoré ešte nebudú musieť preskúmať filozofi, sémiotici a jednoducho zvedaví ľudia. Hlavnou vecou, ktorú chcel povedať každému, kto ho počul, je, že každý by mal mať svoju vlastnú filozofiu. Bez toho nebude iná filozofia užitočná.
Osobný život
Piatigorsky bol až do svojej staroby atraktívnym, očarujúcim, charizmatickým človekom. Možno aj preto ho ženy tak milovali.
Prvýkrát sa oženil, keď ešte žil v ZSSR. Tam sa rozviedol a oženil sa druhýkrát. A keď sa presťahoval do Nemecka, vzal si so sebou syna z prvého manželstva, syna z druhého manželstva a druhú manželku. Potom sa znovu oženil a rovnako miloval a prijímal všetky manželky a deti.
Pozval svojich rodičov do Londýna a všetci sa uzdravili ako jedna priateľská rodina. Jeho rodičia zomreli v Londýne, niečo predtým, ako sa dožili sto rokov - mali tak silnú rodinu. Samotný Pyatigorsky zomrel v Londýne vo veku osemdesiat rokov.
