„Chrám všetkých bohov“Panteón je zázrakom stavebného génia starovekého Ríma. Toto je jediný pohanský chrám, ktorý nebol v nasledujúcich epochách prestavaný ani zničený.
Prvý chrám na tomto mieste postavil v roku 27 po Kr. Mark Vipsanius Agrippa, súčasník Octaviana Augusta. Nápis nad vchodom sa zachoval, ale samotná budova bola úplne prestavaná v roku 125 na príkaz cisára Hadriána. Predpokladá sa, že tvorcom novej stavby bol Apollodorus z Damasku. Toto je vynikajúci architekt, dizajnér a sochár, obľúbenec cisára Traiana. Podľa ďalších zdrojov za Hadriána Apollodorus z Damasku upadol do nemilosti a bol popravený.
Architektúra je veľmi živým vyjadrením štátnych myšlienok. Na začiatku II. Storočia, za cisárov Traiana a Hadriána, dosiahla Rímska ríša vrchol svojej sily a veľkosti. Panteón je stelesnením prosperujúcej a bohatej ríše. To je vrchol architektonickej zručnosti ľudí, pre ktorých bola praktická činnosť najvyššou hodnotou. Rímske vedecké myslenie malo kompilačný charakter, ale keď Rimania zhromaždili a zovšeobecnili úspechy mnohých staroveku, vybrali si len to, čo vyhovovalo ich potrebám.
Do chrámu sa dá vstúpiť iba cez monumentálny portikus. Kombinácia kruhovej kompozície a pozdĺžnej osi je znakom rímskych centrických chrámov, ktoré našli svoje najvyššie vyjadrenie v Panteóne. Uzavreté stavby sú všeobecne charakteristické pre starorímsku architektúru.
Krása Panteónu je v kombinácii jednoduchých tvarov. Rotunda - valec, kupola - pologuľa, portikus - rovnobežnosten. Samozrejme, umenie Ríma cisárskeho času, preniknuté hrdinským duchom, stále udivuje svojím rozsahom a nádherou, ale pri pohľade na Panteón si človek nemôže spomenúť na charakteristické črty budov Ríma počas republikánskeho obdobia - sila, lakonizmus a jednoduchosť umeleckých foriem.
Aby sa znížil pocit jednotvárnosti a ťažkosti, je stena rotundy horizontálne rozdelená pásmi. Portikus je zdobený hladkými stĺpmi bez flaut. Ich telá sú vyrezané z egyptskej žuly a ich základne a hlavné mestá sú z gréckeho mramoru.
Výnimočný inžiniersky talent Rimanov bol zjavne založený na skúsenostiach ich predchodcov z Apeninského polostrova - Etruskov. Tento záhadný ľud vedel, ako stavať oblúky a kupoly, ale rozsah a veľkosť rímskych budov boli pre nich nemysliteľné. Vďaka vynálezu betónu Rimanmi bol trámový konštrukčný systém vynájdený Grékmi nahradený novým - monolitickým plášťom. Boli postavené dve tehlové steny, priestor medzi nimi bol vyplnený sutinami a zaliaty betónom.
Z technického hľadiska má kupola Panteónu najväčší význam. Zvonku sa zdá byť takmer plochý, zatiaľ čo zvnútra je to dokonalá pologuľa. K dnešnému dňu je to najväčšia kupola, aká bola kedy postavená z betónu, ale bez výstuže. Jeho základom je murivo. Na zníženie hmotnosti masívnej konštrukcie boli v dolnej časti použité travertínové štiepky a v hornej časti ľahšie materiály - pemza a tuf.
Priemer kupoly je 43,2 m. Pre porovnanie, priemer kupoly svätého Petra v Ríme je 42,5 m a Santa Maria del Fiore vo Florencii 42 m. Začiatok dvadsiateho storočia.
Pantheon - demonštruje technické zručnosti svojich tvorcov a hlbokú interpretáciu vnútorného priestoru. Vrchol dómu sa dvíha o 43 metrov, čo sa takmer rovná priemeru rotundy. Takto je možné do interiéru vstúpiť guľou. Tento pomer dáva človeku vo vnútri pocit absolútnej harmónie a pokoja.
Pre starorímske štruktúry je charakteristický nesúlad medzi vnútorným a vonkajším. Vonku je architektúra Panteónu zdržanlivá, dostatočne silná a jednoduchá. Vo vnútri otvára ľahký a slávnostný priestor. Nič nepripomína kolosálnu hrúbku stien - 6 m. V interiéri sú steny oživené početnými stĺpmi a polostĺpmi, polkruhovými a obdĺžnikovými výklenkami. Podlaha je dláždená bielym mramorom, ktorý odráža svetlo.
Vnútro dómu je zdobené radmi obdĺžnikových priehlbín - kesónov. Uľahčujú stavbu a zbavujú vnútorný povrch monotónnosti. V dávnych dobách zmysel pre eleganciu zvyšovali bronzové rámy kesónov a bronzové rozety v každom z nich.
Slnečné svetlo vstupuje cez kruhový otvor v strede kupoly - „oko Panteónu“alebo „oculus“. Je symbolom slnka, zatiaľ čo samotný harmonický vnútorný priestor môže byť symbolickým modelom vesmíru. Na poludnie vytvára vylievajúce sa svetlo akýsi svetelný stĺp. Podľa Etruskov je v strede sveta strom sveta, ktorý podporuje oblohu. V etruských pohrebných komplexoch (kruhového pôdorysu a pokrytých falošnou kupolou) sa nachádzal stĺp, ktorý symbolizoval tento strom. Túto tradíciu si požičali Rimania. V strede mauzólea Octaviana Augusta bol teda stĺp s pohrebnou komorou. V deň založenia Ríma, 21. apríla, vstup do Panteónu osvetľuje lúč slnečného žiarenia, ktorý preniká cez oculus. Existuje dokonca predpoklad, že v staroveku sa chrám používal ako slnečné hodiny.
