Starí Slovania boli pohania. Verili v živú prírodu a uctievali Zem a nebo, slnko a vietor, rieky a lesy. Slovania pomerne skoro pochopili, že hlavným zdrojom života na zemi je slnko, ktoré dodáva svetlo a teplo. Preto keď sa medzi nimi zjavili bohovia, boli medzi nimi naraz tri inkarnácie slnka.
Inštrukcie
Krok 1
Kôň bol považovaný za zosobnenie slnka ako svietidla. Bol božstvom žltého slnečného žiarenia. Z jeho mena pochádzali také slová ako „dobrý“, „guľatý tanec“, „kaštiele“. Slovo „dobrý“znamenalo solárny disk alebo kruh. Od neho vzišiel názov tanca založeného na pohybe v kruhu a kruhových budovách. Kôň sa neobjavil v nebi sám, vždy bol v spoločnosti iných bohov. Pretože slnko nemôže existovať bez denného svetla, Khors sa nemohol zaobísť bez Dazhdboga.
Krok 2
Dazhdbog je boh bieleho svetla, darca požehnaného tepla slnka. Verilo sa, že cestuje po nebi na voze, ktorý využívajú štyri biele okrídlené kone so zlatými hrivami. Dazhdbog neustále nosí so sebou protipožiarny štít, z ktorého vychádza slnečné svetlo. Za úsvitu a súmraku tento boh slnka prekonáva oceánske more na nádhernej lodi vytiahnutej husami, kačicami a labutiami. Stálym spoločníkom Dazhdboga bol diviak - kanec a jeho posvätným vtákom bol kohút, ktorý svojím krikom informoval ľudí o východe slnka, t.j. o prístupe božstva.
Krok 3
Od nepamäti bol kríž považovaný za posvätné znamenie Slnka. Slnečný kríž bol často umiestnený v kruhu a niekedy sa zobrazoval ako kotúľanie, ako koleso slnečného voza. Tento valivý kríž sa nazýva svastika. Koleso sa mohlo pohybovať na slnku („solenie“) alebo proti slnku („anti-slanosť“) v závislosti od toho, či predstavovalo „denné“alebo „nočné“svetlo. Nacisti, bohužiaľ, používali svastiku vo svojej symbolike a teraz ju väčšina ľudí odmieta.
Krok 4
Tretie slnečné božstvo v slovanskej mytológii je Yarilo. Bol uctievaný ako boh jari, stelesnenie jej plodných síl. Jej včasný príchod závisel od neho. Yarilo bol navyše veselý a bujarý boh jarnej vášne. Bol predstavený ako neobvykle pekný mladý muž, ktorý oblečený v bielych šatách jazdil na snehobielom koni. Yarila má na svetlých kučerách kvetinový veniec, v ľavej ruke ražné uši a v pravej ruke symbol ľudskej hlavy. Keď Yarila zosadne z koňa a kráča bosá po poliach, všade naokolo kvitnú kvety a dvíha sa zlaté raž.
Krok 5
Obraz slnka Yarily je prítomný v jarnej rozprávke Alexandra Nikolajeviča Ostrovského „Snehulienka“, ktorá vychádza zo slovanskej mytológie. Tam sa javí ako spravodlivé, ale dosť kruté božstvo, vyžadujúce ľudskú obeť, z ktorej sa stáva krásna Snehulienka, topená v jeho lúčoch.
