Príbeh získania kríža sa začal, ako by sa dalo v takom prípade očakávať, zázrakom. Kríž bol doslova zjavený z neba. V roku 1423 videli pastieri na bažine Sahot „nevýslovné svetlo“a keď sa priblížili, videli kríž so samotným krížom a vedľa neho - obraz zázračného pracovníka Mikuláša so svätým evanjeliom.
Mnohí to vážne považujú za svätyňu Konštantínopola, ktorá sa zázračne preniesla do Ruska 30 rokov pred pádom kresťanského byzantského kráľovstva. Prinajmenšom aj historici sa zhodujú, že štýl obrazu a nápisy naznačujú, že kríž nemohol byť v Rusku vytvorený.
Svätyňa je vyrezávaný obraz Spasiteľa na kríži v ľudskej veľkosti. Hore sú grécke nápisy - „stavru ikon“, čo znamená „obraz kríža“. Samotný kríž je drevený, vyrezávaný z lipy. „Krížové ukrižovanie sa vyznačuje čistotou výzdoby, prirodzenosťou obrazu a výškou myslenia, čo nie je typické pre sochy,“napísal v roku 1848 o svätyni Jaroslavský provinčný vestník. Je pozoruhodné, že podľa lekárov je práve tento obraz Ježiša anatomicky najsprávnejší.
Neďaleko tohto miesta bol postavený kostol svätého Mikuláša, ktorého podoba sa objavila spolu so samotným krížom. Od tohto okamihu sa na tomto mieste začali početné príbehy pomoci a uzdravení. Napĺňa sa prorocká legenda o vzhľade Kríža: „Prejdite slávu zázrakov Kríža, ktorý dáva život, a zázračných zázrakov zázračného pracovníka Nikolu mnohým krajinám.“
Kňazi začali podrobne zaznamenávať príbehy spojené s uzdraveniami z kríža Pánovho. Prvá takáto kniha zhorela pri požiari, záznam však pokračoval v ďalších knihách, ktoré sa objavili neskôr, a stále prebiehajú. Vďaka storočnej kronike sa dozvedáme o prípadoch uzdravenia z démonického držania v blízkosti svätyne, uzdravení z epileptických záchvatov, chorôb pohybového aparátu, srdca, kĺbov, zrakových orgánov, kože, prípadov zbavenia sa depresie, astmy sú tiež opísané neplodnosť a dokonca aj liečenie rakoviny. choroby a detská mozgová obrna.
Začiatok tridsiatych rokov nášho storočia priniesol tomuto miestu vážne skúšky. Bojovníci sa pokúsili kríž zničiť rôznymi spôsobmi, ale všetky ich pokusy boli odsúdené na neúspech. Pokúsili sa kríž spáliť - nehorel, pokúsili sa ho vidieť, ale zuby píly narazili na niečo tvrdé a zlomili sa, sekera ho nedokázala porezať. V súvislosti s pokusmi o zničenie kríža si pripomínajú niekoľko príbehov spojených s tými, ktorí sa o to horlivo pokúšali.
Obyvateľ neďalekej dediny, ktorému sa podarilo odseknúť Spasiteľov malíček, o niekoľko dní neskôr na to doplatil - poranil si nohu (a tiež malíček) a čoskoro zomrel na gangrénu.
Učiteľ v neďalekej škole sa rozhodol darovať Kríž múzeu ako vynikajúce umelecké dielo. Dohodol sa s úradmi, zariadil prepravu a bol veľmi spokojný s plodmi svojej práce. Na spiatočnej ceste sa rozhodol pochváliť žene, ktorá si uctievala Kríž, tá ho však nepodporovala, ale naopak, preklínala. Muž bol v ten večer ochrnutý a o rok neskôr zomrel.
Dnes je kostol sv. Jána Zlatoústeho, súčasný domov životodarného kríža Pána, nádvorím Pereslavského Nikolského kláštora. Sestry prijímajú pútnikov s pohostinnosťou, udržiavajú v chráme poriadok a čistotu a vybavujú domácnosť. Sestry tvrdia, že môžu prijať pútnika aj v noci, ak špeciálne príde uctievať svätyňu. Ukázalo sa, že existujú aj také prípady - človek môže prísť z Moskvy, to sú viac ako 4 hodiny jazdy, bez započítania dopravných zápch, aby si uctil Kríža asi desať až pätnásť minút a išiel do práce.
Najväčšie svätyne vždy vyvolávali rôzne postoje k sebe samým - od uctievania a úcty k silnému zanedbávaniu a túžbe ich zničiť. V každom prípade každý, kto s nimi prichádza do styku, cíti niečo tajomné, silné, nad naše súčasné chápanie.
