Medzi početnými kláštormi neďaleko Moskvy sa nachádza kláštor, ktorý sa často porovnáva so samotnou Trojičnou-Sergiovou lavrou. Toto je perla starodávneho Zvenigorodu - kláštor Savvino-Storozhevsky, ktorý bol založený na konci XIV. Storočia. História tohto mužského kláštora je neoddeliteľne spojená s osudom mnícha, neskôr staršieho Alexandra Mezentsa.
Životopis
Alexander Mezenets vo svete Stremoukhova je dosť záhadná osoba. Dodnes nezachoval ani jeden obraz jeho tváre. Biografia mnícha je takmer neznáma. Pôvod Mezenets sa dá dozvedieť iba z rukopisu, ktorý osobne napísal a predstavil jednému zo svojich spoločníkov.
Je známe, že starší žil v 17. storočí. Presný dátum narodenia nie je známy. Historici našli skutočné informácie o jeho otcovi v takzvaných „nástenných maľbách“- knihách ľudí v službách. Pri porovnaní informácií vedci dospeli k záveru, že Mezenets pochádzajú zo šľachtického rodu Stremoukhovcov. Otec sa volal John, narodil sa v meste Novgorod-Severský, neďaleko Černigova. Počas jeho života bolo toto mesto poľské. Je pravdepodobné, že sa tam narodil aj sám Mezenets. Jeho otec bol vo vojenskej kozáckej službe a vyznamenal sa najmä počas bojov s jednotkami zo Spoločenstva a Krymu v prvej polovici 17. storočia.
Zhruba v 40. rokoch 16. storočia študoval Mezenets na akadémii Kyjev-Mohyla. Po ukončení štúdia sa presťahoval do Moskvy. Potom prišiel do kláštora Savvino-Storozhevskaya. Presný dátum a miesto Mezenzovej mníšskej tonáže nebol stanovený. V múroch kláštora to bol kliroshanin (zborový spevák).
Mezenz mal polooficiálny ladný rukopis, preto sa spolu so spevom venoval prepisovaniu zbierok háčikov. V tých časoch teda volali knihy spevu, v ktorých sa melódie cirkevných spevov zaznamenávali nie bežnými notami, ale háčikmi alebo transparentmi - zvláštnymi znakmi. Podobná nahrávka hudby existovala aj v starovekom Rusku, ale na konci 17. storočia bola takmer úplne nahradená západoeurópskym spôsobom písania. Staroverci však nový systém neprijali a v priebehu nasledujúcich troch storočí používali vo svojich speváckych zbierkach háčiky, ktoré si z generácie na generáciu odovzdávali tradície staroruskej hudobnej gramotnosti.
V knižnici Savvino-Storozhevského kláštora sa zachovalo šesť rukopisov spevokolov, ktorých dizajnu sa zúčastnili Mezenets.
Pravdepodobne v roku 1668 sa Mezenets stal starším Savvino-Storozhevského kláštora. Iba ruská pravoslávna cirkev ho na rozdiel od toho istého Savvu Storozhevského alebo Seraphima Sarovského kanonizovala.
Osobný život
Alexander Mezenets nebol ženatý. Zložil mníšsky sľub, ktorý znamená úplné odlúčenie od všetkého svetského, vrátane telesných pôžitkov. V tých časoch v Rusku cirkev neposkytovala opustenie mníšstva. Tí, ktorí utiekli bez povolenia, boli zadržaní a vrátení späť k múrom kláštora, v niektorých prípadoch boli umiestnení do kláštorného väzenia. Mezenety dodržali sľub celibátu až do konca svojich dní.
Tvorba
Alexander Mezenets je v úzkych kruhoch známy ako znalec cirkevného háku (znamenny) spevu. Považuje sa za jedného z didascalov v tejto oblasti.
Od polovice 60. rokov 16. storočia začali Mezenets upravovať knihy spevu pre spev. V cirkevnoslovanskom jazyku, v ktorom sa v tom čase písali liturgické a náučné knihy, sa vyskytovali superkraté samohláskové fonémy. Boli označené písmenami „b“a „b“. Následne začalo znieť ozývanie sa takých hlavných. Tento jav sa nazýval pád redukovaných. Alexander Mezenets opravil spevácke knihy „na reč“, to znamená, že spev priniesol v súlade s čítaním, ktoré len vylúčilo výslovnosť polohlásk „b“a „b“. Výsledkom jeho kolosálnej práce bola rukopisná zbierka s prepracovanými starými Znamennými dielami. Vyšla v roku 1666.
Mezenety upravili niekoľko desiatok kníh so spevom, vrátane:
- „Irmológia“;
- „Oktoich“;
- „Obikhod“.
V roku 1669 vydal cár Alexej Michajlovič dekrét o zvolaní druhej komisie pre opravu speváckych kníh „na reč“a prípravu na tlač znamenitého chorálu. Pripojil sa k nej Alexander Mezenets, ktorý sa stal jedným zo šiestich odborníkov. Komisia mala k dispozícii najlepšie spevácke rukopisy za viac ako štyri storočia. O storočie neskôr sa práca fajnšmekrov preniesla z háčkového listu do západoeurópskej notácie. Pravdepodobne sa Mezenets zúčastnili aj na prvej takejto komisii, ktorá sa zišla v roku 1652.
Vrcholom jeho diela je „ABC Znamenného spevu“, napísaný v roku 1668. Výrazne prispela k teórii znamenitého spevu a stala sa jedinou knihou na túto tému. Táto práca je veľkým záujmom výskumníkov znamenitého chorálu.
Hodnota Mezenzovej abecedy spočíva v tom, že poskytovala odpovede na mnohé otázky, ktoré zostali dlho nevyriešené. Dielo mnícha prinieslo skutočnú revolúciu v znamenitom speve.
Vo svojej práci Mezenets po prvýkrát:
- vysvetlil princíp dekódovania melódií;
- klasifikoval hlavné bannery;
- zaviedlo systém podriadenosti bannerov;
- prišiel s možnosťami pre tlačené hudobné písmo.
V 70. rokoch 16. storočia sa Mezenets stal riaditeľom (redaktorom) moskovskej tlačiarne. Historici sa zhodujú, že na tomto poste nahradil známeho referenčného režiséra Alexandra Pečerského.
Historici naznačujú, že Mezenety sa v roku 1670 presťahovali zo Zvenigorodu do Moskvy. Býval na nádvorí Savvino-Storozhevského kláštora, ktorý sa v tom čase nachádzal v oblasti modernej ulice Tverskaya. Tam tiež zomrel, približne po roku 1672.
