V kresťanskej službe sa zachovala zmienka o osobitnej kategórii ľudí, ktorá bola zaradená do spoločnosti veriacich v Ježiša Krista. Až doteraz môžete na božskej liturgii počuť zmienku o takzvaných „veriacich“.
V starokresťanskej cirkvi boli všetci veriaci nazývaní vernými, ktorí boli poctení sviatosťou svätého krstu. Kombinácia s Ježišom Kristom v krste sa však neuskutočnila okamžite po tom, ako človek veril v Boha. Najskôr ten, kto chcel byť pokrstený, poslúchol prípravný prejav a až potom prijal sviatosť. Po krste bol kresťan už nazývaný verným.
Samotné meno „verný“symbolizovalo veľký čin, ktorý pokrstený na seba vzal. Vo všetkých svojich každodenných záležitostiach musel byť verný Bohu, veriaci museli udržiavať kresťanskú náuku v čistote, aby sa neodchyľoval od rôznych heréz. Preto bol absolútne každý kresťan nazývaný verným.
Veriacim bol umožnený prístup ku všetkým cirkevným obradom. Na rozdiel od katechumenov, ktorí sa mohli zúčastniť iba určitej časti liturgie, sa veriaci mohli zúčastňovať na celej bohoslužbe.
Označenie veriacich v starovekej Cirkvi sa považovalo za vynikajúci titul, o ktorý sa usilovali takmer všetci kresťania. Preto ľudia s vedomou vierou a tie deti, ktorých krstnými rodičmi boli veriaci nie v liste, ale v podstate, dostali sviatosť krstu.
Dnes sa výraz „verný“vzťahuje aj na všetkých, ktorí prijali svätý krst. Preto sa Cirkev stále snaží vštepiť do myslí ľudí myšlienku, že krst nie je formálny akt. Nemalo by sa to vykonávať podľa nejakej tradície, pretože je to „tak nevyhnutné“. Každý kresťan je povolaný k svätosti. Prinajmenšom by sa mal pokúsiť ísť cestou morálneho zdokonalenia a zachovať si vernosť Bohu vo svojich činoch, myšlienkach a svetonázoroch.
