V službe božskej liturgie sa stále hovorí o ľuďoch, ktorí v určitom okamihu potrebovali opustiť svoj kostol. Táto prax sa uskutočňovala v prvých storočiach kresťanstva. boli zvláštnou kategóriou ľudí, ktorí sa chceli stať kresťanmi, ale predtým, ako boli pokrstení, neboli.
V kresťanskej cirkvi prvých storočí existovali špeciálne ústavy katechizmu, v ktorých sa čítali cykly prednášok o základoch náuky a morálky Cirkvi. Hlavnými učiteľmi boli duchovní a poslucháčmi katechumeni. V staroveku bolo nemožné prísť do chrámu sami a okamžite prijať sviatosť krstu. Spočiatku sa človek pripravoval na túto veľkú udalosť vo svojom živote. Oznamoval základné pravdy kresťanstva. Preto Cirkev nazýva týchto ľudí katechumenmi.
Pred prijatím sviatosti krstu mohli katechumeni niekoľko rokov počúvať rozhovory a učenia. Mali dovolené, ba dokonca povinné zúčastňovať sa nedeľných bohoslužieb. Na večernej bohoslužbe a liturgii boli prítomní katechumeni. Pravda, počas liturgie bola katechumenom k dispozícii iba prvá časť služby. Potom vyšli z chrámu. Okrem toho tí, ktorí sa pripravovali na svätý krst (katechumeni), už mali viesť zbožný život a usilovať sa o mravnú čistotu.
Na konci kurzu katechumenov mohli ľudia pripravujúci sa na krst zložiť príslušné skúšky zo znalostí základov kresťanskej viery. Iba ak duchovný videl úprimnú túžbu byť zjednotený s Bohom vo svätej sviatosti a uvedomiť si prístup k tomu, bol vykonaný krst. Potom sa už táto osoba nazývala vernou.
V súčasnosti nie všetky cirkvi praktizujú katechizmus, ktorý spočíva v najmenej jednom predbežnom rozhovore pred sviatosťou. Vo veľkých mestách však niektoré farnosti praktizujú čiastočný návrat k inštitúcii publicity.
