„Bez kráľa v hlave“- tak sa hovorí o ľahkovážnom, veternom človeku. Takýto človek nemá sklon robiť si dlhodobé plány, žije výlučne pre dnešok a nemyslí na následky svojich činov.
Jedným z najslávnejších použití frazeologického spojenia „Bez cára v hlave“v literatúre je komédia N. V. Gogoľov „generálny inšpektor“. Takto charakterizuje spisovateľ Khlestakov v snímke Poznámky pre pánov hercov. Ďalšie charakteristiky autora objasňujú túto definíciu: „hlúpy“, „hovorí a koná bez akejkoľvek úvahy“.
Pôvod frazeologickej jednotky
Vznik frazeologickej frázy „bez kráľa v hlave“je typickým príkladom pôvodu frazeologickej jednotky alebo povedané „zložením príslovia“.
Príslovie je úplná a úplná myšlienka, hoci vyjadrená lakonicky. Príslovie má vždy formu vety. Príslovie sa na rozdiel od príslovia nevyjadruje vetou, ale vetou, ktorá sa organicky spája do viet tvoriacich niekoho reč.
Príslovia-vety sú často rozdelené na frázy, alebo lepšie povedané, zbiehajú sa k nim a menia sa na príslovia. Napríklad z príslovia „Babička sa čudovala - povedala na dve“sa stalo príslovie „Babička na dve“.
Podobne vzniklo porekadlo „bez kráľa v hlave“. Jeho zdrojom môžu byť dve príslovia: „Vaša myseľ je kráľom v hlave“a „Každý má svojho kráľa v hlave.“
Rozum v ruských prísloviach
Ruský ľud má veľa prísloví venovaných mysli. V mnohých z nich sa myseľ javí ako najväčšia hodnota a záruka úspechu: „Myseľ je vzácnejšia ako zlato“, „Kde je myseľ, má to dobrý dôvod“, „Stretávajú sa podľa oblečenia, sprevádzajú ich v ich mysliach “,„ Vták je červený s pierkom a človek s mysľou. “Je pravda, že existuje ďalšie príslovie - „Existuje sila - nie je potrebná myseľ“, ale často sa používa ironicky, ale vo všeobecnosti je myseľ vnímaná ako priorita vo vzťahu k sile.
V ďalších prísloviach sa zdôrazňuje individualita takej kvality, ako je myseľ: „Nemôžete dať svoju myseľ každému“, „Každý žije svojou mysľou“, „Bláznivý syn a jeho vlastný otec si nemôžu ušiť myseľ.“
V tomto sémantickom poli je príslovie „Tvoja myseľ je kráľom v hlave“a je s ňou blízko „Každý má svojho kráľa v hlave.“„Cár“v tejto súvislosti nie je iba organizačným princípom, podobne ako vládca v štáte, ale je aj niečím dominantným: jeho rozhodovanie má rozhodujúca myseľ, jeho spôsob myslenia. Človek, ktorý nemá „svoj vlastný rozum“, ľahko spadne pod vplyv ostatných.
„Bez kráľa v hlave“je teda charakteristika osoby, ktorá je nielen hlúpa a ľahkovážna, ale tiež nedokáže samostatne myslieť a ľahko prijíma názor niekoho iného.
