Staroveké Rusko pokrstil v roku 988 kyjevský veľkovojvoda Vladimír. V tento deň, 28. júla, oslavujú pravoslávni veriaci výročie tejto udalosti. Krátko po kristianizácii Ruska v roku 1054 došlo k rozkolu medzi východom a západom, ktorý rozdelil cirkev na východnú (pravoslávnu) a západnú (katolícku). V priebehu času obe cirkvi prijali rôzne spôsoby vykonávania obradov vrátane krstu. Tu sú hlavné rozdiely medzi katolíckym a pravoslávnym krstom.
Krst je najdôležitejšou kresťanskou sviatosťou. Toto dáva človeku prístup ku všetkým ostatným obradom, najmä k Eucharistii (tiež známej ako sväté prijímanie).
V pravosláví sa krst môže vykonávať u dojčiat (zvyčajne starších ako 8 dní). Rodičia a krstní rodičia sú v tomto prípade zodpovední za výchovu dieťaťa v duchu kresťanskej viery. Pretože dieťa sa ešte nemôže zúčastniť na Eucharistii alebo pôstu, také veci vykonávajú rodičia dieťaťa „pre neho“.
Ak má pokrstené dieťa menej ako 7 rokov, potom sa v pravosláví vyžaduje iba súhlas jeho rodičov. U detí od 7 do 14 rokov je potrebný súhlas oboch rodičov a samotného dieťaťa a po 14 rokoch sa môže rozhodnúť každý sám.
V katolicizme sa skutku slobodnej vôle prikladá prvoradý význam - človek si musí vedome zvoliť kresťanstvo. Preto sa krst odporúča vo veku od 7 do 12 rokov, aby tí, čo sú pokrstení, mohli robiť vlastné rozhodnutia.
Krst sa takmer vždy vykonáva vodou (až na výnimky. Podľa kánonov apoštolov (4. storočie n. L.) Môže byť umierajúci, ktorý chce vstúpiť do kresťanstva, dokonca pokrstený pieskom).
Podľa pravoslávnej tradície krst zahŕňa tri úplné ponorenia (alebo ponorenia) do písma naplneného svätenou vodou - každé ponorenie pre Otca, Syna a Ducha Svätého. Trojité ponorenie tiež symbolizuje Kristovu smrť a znovuzrodenie. Krst poliatím alebo pokropením vodou je povolený iba vo výnimočných prípadoch.
Naopak, v katolíckej cirkvi sa voda pokrsteným trikrát vylieva alebo trikrát kropí.
V ruských pravoslávnych cirkvách je kresťanstvo sviatosťou (svätým tajomstvom), ktorá sa musí vykonať po krste.
V katolíckych, ako aj v pravoslávnych cirkvách, je vianočným procesom ukončený proces zahrnutia pokrstených do sviatosti. V eucharistii nemôže človek prijať sviatosť bez chrizmu.
V katolíckej cirkvi sa vianočné slávnosti konajú aj po krste, ale nepovažujú sa za úplne ukončené. „Skutočná“vianočná oslava, ktorá sa nazýva konfirmácia, sa vykonáva u detí vo veku 13 až 14 rokov, o ktorých sa predpokladá, že si v tom čase zámerne vybrali svoju vieru. Potvrdenie vykonáva iba kňaz v biskupskej hodnosti.
Ostatné časti krstu sú v katolíckych a pravoslávnych tradíciách zhruba rovnaké: obe zahŕňajú čítanie Nicejskej náuky, vypovedanie Satana (pred krstom) a po krste obliekanie bieleho rúcha a zapálenie sviečky.
