Budhizmus je jedným z najstarších svetových náboženstiev, ktoré má pôvod v Indii a nachádza pochopenie a stúpencov ďaleko za jej hranicami.
Jedno zo svetových náboženstiev a pre mnohých jednoducho filozofia života, dnes známe ako „budhizmus“, siaha približne do roku 500 pred n. Vlasťou „budhizmu“je územie Indie, kde sa nachádzali starodávne štáty Koshala, Lichchavi a Magadha.
Pravdepodobne niekoľko faktorov bolo impulzom pre vznik nového náboženského pohľadu, kde dlho prevládal brahmanizmus. Najskôr sekulárna vláda, snažiaca sa o posilnenie svojej pozície, podporovala šírenie náboženského hnutia medzi obyčajným ľudom, ktoré sa postavilo proti hlavným myšlienkam vtedajšieho dominantného učenia Brahmanov. Neskoré médiá a puranické literatúry poukazujú na prítomnosť faktorov definujúcich budhizmus ako „náboženstvo vládcov“. Po druhé, najhlbšia kríza védskeho náboženstva, ktorá sa vyskytla v období od 500 do 1 pred n. L., Prispela k vzniku alternatívnych učení.
Nárast budhizmu je neoddeliteľne spojený s dedičom kráľa Kapilavastu, princom Siddhárthom Gautamom. Siddhártha, strážený svojim otcom, nepoznal život mimo paláca, plný luxusu a potešenia. Oženil sa so svojou priateľkou a mali spolu syna. A možno by princ skončil svoje dni bez toho, aby poznal ďalší život, nebyť štyroch epizód, ktoré zmenili jeho svetonázor. Jedného dňa narazil Siddhártha na krehkého starca. Potom bol svedkom mučenia človeka, ktorý zomrel na malomocenstvo.
Princ sa teda dozvedel, že existuje aj iná stránka života, ktorá sa skladá zo staroby, choroby a nakoniec smrti. A potom stretol nebohého tuláka, ktorý od života nič nechcel a bol šťastný z toho, čo mal. Nové stretnutia Gautamu zaujali natoľko, že sa ako 29-ročný rozhodol opustiť palác a stať sa pustovníkom. Asketický životný štýl, hlboké úvahy o osude človeka viedli Gautamu k osvieteniu a vo veku 35 rokov sa stal Budhom - osvieteným, prebudeným. Budúcich 45 rokov kázal Budha doktrínu založenú na štyroch ušľachtilých pravdách.
Blúdenie, deprivácia, pozorovanie ľudí a šesť rokov meditácia umožnili Budhovi dospieť k pravde, ktorá odhaľuje príčiny ľudského utrpenia. Takže každý z nás, usilujúci sa o získanie určitých výhod, pohodlných životných podmienok, je pôvodne odsúdený na utrpenie. Iba tým, že sa vzdáte nepotrebných vecí a budete akceptovať život taký, aký je, bez prikrášľovania, môžete prísť k absolútnej harmónii svojej existencie.
Azda markantným rozdielom medzi budhizmom a inými svetovými náboženstvami je skutočnosť, že Buddha svojim zjaveniam nedal božstvo. Hovoril o svojom učení ako o výsledku praktických znalostí sveta, pozorovaní a meditácií, ktoré praktizoval počas svojho putovania. Budha vyzval, aby neveril slovám slepo, ale aby sa ubezpečil o spravodlivosti jeho učenia prostredníctvom osobne prijatých skúseností a až potom ich prijal. Budhizmus je založený na štyroch doktrínach, ktoré sú jeho neoddeliteľnou súčasťou:
- Život je dukkha, to znamená strach, nespokojnosť, úzkosť, utrpenie, obavy, úzkosť. Každý človek v rôznej miere prežíva dukkhu, ktorá je základom existencie. Budhizmus poukazuje na nerozpustnosť tohto spojenia, ako na žiadne iné náboženstvo. Zároveň bez popretia možnosti mať v živote príjemné chvíle.
- Dukkha vždy existuje. Môže to byť ako túžba človeka po radosti, chtíči, chtíči, chamtivosti a iných podobných pocitoch a znechutenie, odmietnutie nechceného.
- Dukkha a jej príčiny môžu byť odstránené. Zánik všetkých vášní a túžob vždy vedie k nirváne.
- Nirvana je cesta vyslobodenia z pozemského utrpenia, ktorú je možné dosiahnuť prechodom cez osem stupňov rôznych stavov - osemnásobnú cestu. Je to on, kto je „strednou cestou“v budhovom učení, čo vám umožňuje vyhnúť sa extrémom v túžbe prijímať potešenie a nezažiť utrpenie.
Osemnásobná cesta pozostáva z nasledujúcich etáp:
- správne pochopenie - treba akceptovať, že život je plný utrpenia;
- správne zámery - na ceste životom stojí za to nedovoliť nadmerné potešenie, vášne;
- správny spôsob života - mali by ste chrániť život bez toho, aby ste mu ublížili;
- správna reč - slovo môže robiť dobre aj zasievať zlo, preto by ste sa mali riadiť svojou rečou;
- robiť správnu vec - musíte sa snažiť robiť dobré skutky, vyhýbať sa zlým;
- správne úsilie - úsilie by malo byť zamerané na prevahu pozitívnych myšlienok nad ostatnými;
- správne myšlienky - vždy je potrebné pamätať na to, že mäso samo osebe obsahuje zlo;
- správna koncentrácia - školenie zamerané na koncentráciu na životné procesy prebiehajúce v okolí pomáha pri hľadaní pravdy.
Komponenty osemnásobnej dráhy navzájom prúdia a neoddeliteľne spájajú všetky komponenty dohromady. Morálne správanie je nemožné bez disciplíny mysle potrebnej na dosiahnutie múdrosti. Múdrosť plodí súcit, lebo kto je súcitný, je múdry. Avšak bez disciplíny mysle je zvyšok nedosiahnuteľný.
Zvyšovaním počtu jeho stúpencov prešiel budhizmus zmenami, ktoré formovali rôzne smery. Dnes existuje 18 škôl tohto vyznania, z ktorých hlavné sú Mahayana, Theravada, Vajrayana a tibetská vetva.
Mahayana je hlavnou vetvou budhizmu, ktorej prívrženci tvoria 50 percent z celkového počtu budhistov. Tento smer je rozšírený v Číne, Japonsku, Mongolsku, Tibete a dodržiava myšlienku úplného spojenia prírody a človeka.
Theravada. Počet stúpencov tohto starodávneho trendu predstavuje asi 40 percent budhistov a vyznačuje sa jasným dodržiavaním buddhových slov, fráz a učenia.
Vadžrajána (diamantový voz) je odnožou mahájány, ktorá vo svojej podstate priniesla svoju víziu metód a prístupov k meditácii. V modernom svete je tento smer čoraz populárnejší a zaujíma záujem o svoje názory na tantru.
Tibetská vetva. Na základe základov Mahayana a Vajrayana. Hlavným cieľom praxe v tibetskom budhizme je dosiahnutie nirvány. Tu zohrávajú kľúčovú úlohu vzťahy založené predovšetkým na láskavosti.
Najstaršie zo svetových náboženstiev, ktoré prechádza zmenami, zažíva prosperitu a úpadok, sa rozšírilo ďaleko za Indiu a svojich nasledovníkov si našlo nielen v ázijských krajinách, ale aj v Európe a Amerike. Dnes tvoria budhisti asi 7 percent z celkového počtu veriacich obyvateľov Zeme. Medzi krajiny, kde je budhizmus najrozšírenejší, patria:
- Čína. Spolu s ďalšími štyrmi uznávané ako oficiálne štátne náboženstvo. Najrozšírenejším je mahájánový budhizmus, ktorý sľubuje, že všetkým, ktorí sa oň usilujú, dá oslobodenie od utrpenia.
- Thajsko. Podiel nasledovníkov Budhu je tu viac ako 90 percent. Drvivá väčšina obyvateľov patrí do budhistickej školy Theravada.
- India. V krajine, kde budhizmus vznikol a zažil pokles, je podiel budhistov v populácii viac ako 80 percent.
- Vietnam. Náboženstvo miestneho obyvateľstva je akousi zmesou mahájánskeho budhizmu a starodávnych tradícií založených na úcte k predkom.
- Mjanmarsko. Asi 89% obyvateľstva je budhistov.
- Tibet. Je tu rozšírený tibetský budhizmus, ktorý predstavuje kombináciu učenia a rôznych meditačných techník.
- Srí Lanka. Počet veriacich v učenie Budhu je tu viac ako 70 percent. Hlavné zameranie je Theravadov budhizmus.
- Južná Kórea. Budhizmus je najrozšírenejší v konzervatívnych oblastiach, kde budhisti tvoria viac ako polovicu populácie.
- Taiwan. Podľa rôznych odhadov tvoria prísni prívrženci budhizmu 7 až 15 percent populácie. Charakteristikou miestnych budhistov je vegetariánstvo.
- Kambodža. Tu je budhizmus štátnym náboženstvom. Hlavným vyznávaným smerom je Theravada.
Toto nie je úplný zoznam krajín, v ktorých si toto náboženstvo získalo svojich nasledovníkov. Budhizmus je tiež veľmi rozšírený v Malajzii, Bhutáne, Singapure, Indonézii, Pakistane a naďalej rozširuje svoju geografickú oblasť.
