V dejinách západnej kresťanskej cirkvi vyniká obdobie inkvizície. Bolo to obdobie tvrdého boja katolíckej cirkvi s ľuďmi, ktorí vyjadrili svoj disent v náboženskej náuke, ako aj s ľuďmi, ktorí „boli v spojení s démonickými silami“.
Všeobecne sa uznáva, že svätá inkvizícia katolíckej cirkvi ako orgánu zodpovedného za čistotu náboženskej náuky a s právomocou hľadať všetkých nespravodlivých mysliteľov existovala v rokoch 1184 až 1834.
História stvorenia svätej inkvizície
Kresťanská cirkev bola od samého začiatku svojej existencie podrobovaná rôznym falošným učeniam, ktoré zamieňali myseľ a vedomie veriaceho ľudu. Pojem kacírstvo vzniká ako učenie, ktoré je v rozpore so svätou tradíciou Cirkvi. V herézach bola spochybnená autorita hlavných právd kresťanskej náuky.
V rámci boja proti heretikom a obnovenia víťazstva ortodoxného kresťanstva sa zišli ekumenické a miestne rady. Neskôr, po rozdelení cirkví v roku 1054, sa Západ vydal inou cestou. Herézy stále existovali a kacírov bolo čoraz viac. Za účelom boja proti katolíckej cirkvi proti falošným vieram bol zriadený špeciálny cirkevný súd, ktorý skúma skutočnosti vzniku heréz.
V roku 1215 pápež Inocent III. Založil špeciálny orgán cirkevného súdu s názvom „Svätá inkvizícia“. Približne v rovnakom čase sa to zhoduje s vytvorením dominikánskeho rádu, ktorý bol poverený zodpovednosťou za vyšetrovanie záležitostí falošnej viery v katolíckej cirkvi.
História inkvizície siaha niekoľko storočí do minulosti. Počas tejto doby využívala celá západná Európa služby inkvizítorov špeciálne menovaných kardinálmi. Takýto cirkevný súd vniesol do myslí ľudí hrôzu. Tí, ktorí nemali hriech šírenia heréz medzi masami, sa tiež báli.
Koho súdila svätá inkvizícia
Hlavným účelom vytvorenia inkvizície bol boj Cirkvi proti kacírom. Týmto spôsobom sa katolícka komunita snažila chrániť pred škodlivými kacírskymi učeniami, ktoré bránia človeku dosiahnuť spásu. V priebehu desaťročí sa rozvinul súd s heretikmi a katolícka cirkev začala mučiť v oblasti súdneho vyšetrovania, ktoré utrpelo veľa nevinných ľudí.
Inkvizítor vypočúval podozrenie z kacírstva za prítomnosti niekoľkých kňazov. V prípade odmietnutia prijať vinu boli vykonané rôzne mučenia. Niekedy sa to všetko skončilo smrťou. Obľúbená poprava inkvizítorov horela zaživa na hranici. Osoba šíriaca kacírstvo bola považovaná za služobníka diabla a každý, nakazený spojením s démonickými silami, musel znášať muky nielen po smrti, ale aj počas života. Preto sa požiar požiaru považoval za trest. V inom výklade to bol nevyhnutný prostriedok očisty.
Od konca 15. storočia inkvizícia začína venovať osobitnú pozornosť boju proti čarodejniciam a čarodejníkom. Bolo to tentoraz vatry a kruté popravy všetkých, ktorí boli obvinení z čarodejníctva. Je potrebné poznamenať, že došlo aj k početným falošným výpovediam.
Okrem čarodejníc a kacírov môžu byť predmetom súdu aj vedci, ktorí vyjadrili svoje vedecké názory v rozpore s učením katolíckej cirkvi o existencii sveta. Dejiny si zachovávajú mená mnohých obetí táborákov, odsúdených za ich vedecký výhľad. Celkovo činnosť inkvizítorov trpelo viac ako milión ľudí. Inkvizítori mali právomoc upaľovať ľudí podľa ľubovôle a obviňovali z kacírstva, čarodejníctva alebo mylných predstáv. Až v 19. storočí sa katolícka cirkev odklonila od tak strašnej praktiky, ktorá mohla spôsobiť utrpenie nevinných ľudí.
