„Nepite vodu z tváre“je obrazný výraz, ktorý sa v ruštine používa na zdôraznenie malého významu vonkajšej príťažlivosti človeka v danej situácii, napríklad pre rodinný život.
Pôvod vyjadrenia
Hlavná verzia pôvodu tohto príslovia je spojená so skutočnosťou, že v tradičnej ruskej rodine bolo zvykom prikladať procesu stravovania alebo pitia veľký význam. Preto, ak pokrmy určené na jedlo alebo pitie praskali alebo boli inak poškodené, pitie alebo jedlo z nich sa považovalo za zlé znamenie.
Vznik výrazu „Nepite vodu z tváre“bol založený na nakreslení analógie medzi tvárou a jedlami, ktoré si rovnako ako iné prvky hmotného bohatstva veľmi vážili väčšinou chudobné ruské rodiny. V tých časoch nebola medicína veľmi rozvinutá, takže obyčajní ľudia často trpeli rôznymi chorobami vrátane kiahní, ktoré po zotavení zanechali na tvári chorého zreteľné jazvy. Poľovníctvo a práce v teréne navyše často viedli k zraneniam tváre, po ktorých zostali stopy.
Výraz „Nepite si vodu z tváre“mal preto zdôrazniť, že pre dlhodobé spolužitie nie je krása tváre, ktorá sa často interpretuje jednoducho ako absencia výrazných znakov po chorobe alebo úraze, taká dôležitá ako neporušenosť nápojov.
Pomocou výrazu
Predmetný výraz je široko používaný na charakterizáciu vzhľadu človeka. Aktívne ho teda využívali spisovatelia a iné literárne osobnosti, ktoré pracovali v rôznych dobách. Použitie tohto výrazu možno nájsť v dielach takých slávnych ruských autorov ako Anton Čechov, Dmitrij Mamin-Sibiryak, Vasilij Šukšin a ďalší.
Ďalšou možnosťou, ako vysloviť toto príslovie, je zmeniť koncovku jedným zo slov: v tomto prípade sa vyslovuje ako „Nepite vodu z tváre.“A nakoniec, bežnou verziou je príslovie so zmeneným slovosledom: „Nepite vodu z tváre.“Preferencia tejto alebo tej verzie príslovia v Rusku má určitý geografický odkaz.
Aby sme vyjadrili význam, ktorý je zvykom investovať do tohto príslovia, existujú aj ďalšie výrazy v ruskom jazyku, ktoré sú však menej rozšírené. Napríklad medzi nimi možno nazvať výroky „Nehľadaj krásu, ale hľadaj láskavosť“, „Krása do koruny a myseľ do konca.“Je pozoruhodné, že okrem toho, že popierajú význam vonkajšej príťažlivosti pre manželstvo, zdôrazňujú význam ďalších cností.
