Existuje veľa ľudových tradícií, ktoré sa zrovnávajú s pravoslávnymi cirkevnými praktikami. Obzvlášť rozšírené sú povery spojené so svätenou vodou, ktorá je vysvätená na sviatok Krstu Pána.
Svätá krstná voda sa podľa tradície dnes vysväcuje dvakrát: v predvečer Zjavenia Pána a na samotný sviatok je veľká kresťanská svätyňa. Nie je náhodou, že sa v Cirkvi nazýva svätá hagiazma alebo veľká hagiazma. Postoj pravoslávneho veriaceho k takejto vode by mal byť úctivý. Mnoho ľudí však dodržiava rôzne populárne povery spojené s touto, možno jednou z najvýznamnejších svätýň pre pravoslávnu osobu.
Najmä mnohí veria, že je potrebné zbierať svätú krstnú vodu v siedmich kostoloch. Podľa iného výkladu by ste mali navštíviť tri chrámy, v ktorých potrebujete nabrať vodu. V centre tejto mylnej predstavy je, že voda musí byť čerpaná z niekoľkých kostolov. Takáto voda podľa niektorých slov už nie je iba svätá, ale „super svätá“. Ďalej sa získava zmiešaním vody z rôznych chrámov.
Táto prax je pravoslávnemu vnímaniu cudzia a je ignoráciou vo vzťahu k samotnej podstate a metódam posväcovania svätenej vody. Takúto poveru možno bezpečne pripísať mágii, príprave „pravoslávneho elixíru“zmiešaním rôznych prísad. Človek vyjadruje nedôveru v obrady veľkého zasvätenia vody, snaží sa miešať vodu z niekoľkých chrámov, aby bola ešte „silnejšia“.
V skutočnosti existuje iba jeden obrad veľkého zasvätenia vody. Voda posvätená týmto spôsobom v rôznych chrámoch je úplne rovnaká. Celá voda získava zázračné vlastnosti, božská milosť zostupuje na všetku vodu (posvätenú v chrámoch). Preto nie je potrebné čerpať vodu zo siedmich, troch a viacerých kostolov. Miešanie vody nedá svätyni ešte väčšiu milosť.
Stojí za zmienku, že čarodejníci, kúzelníci a duchovní sa často tejto praxe držia. Títo ľudia odporúčajú zbierať svätú krstnú vodu v rôznych kostoloch a sami používajú túto metódu na osobné účely, čo je jasný príklad mágie, ktorá je pravoslávnej kultúre cudzia.
Človek sa teda musí chrániť pred týmto druhom povier. Cirkev má negatívny postoj k takým praktikám, ako sú tradície, ktoré nemajú nič spoločné s pravoslávnou vierou.
