Veľký mučeník Juraj Víťazný je legendárny svätý bojovník, jeden z milovaných a najuctievanejších v Rusku. Bol to rímsky vojak, ktorý bol umučený počas prenasledovania kresťanov za vlády cisára Diokleciána.
Svätý Juraj víťazný
Príbeh Georga a hada je variáciou na tému víťazstva Ježiša Krista nad diablom.
Legenda o Jurajovi z Kappadokie siaha do stredoveku. Rozpráva o tom, ako princeznú Silenu Cleodelindu bolo treba obetovať drakovi (podľa inej verzie hada), ktorý zdevastoval a podpálil kráľovstvo. Odvážny George si však obliekol vojenské brnenie, nasadol na koňa a keď sa zakryl znakom kríža, bojoval s príšerou. Spočiatku hada silou modlitby porazil a skrotil a princezná zachránená pred istou smrťou priviedla príšeru na opasok do mesta.
Kráľ Silena a jeho poddaní, ktorí boli svedkami tohto víťazstva, opustili pohanstvo a konvertovali na kresťanstvo. Jedna z legiend hovorí, že George sa oženil s princeznou, a iná vezme hrdinu do Palestíny, kde za to, že sa odmietol riadiť Diokleciánovými dekrétmi namierenými proti kresťanstvu, Georga mučili, čo statočne vydržal, a sťali mu hlavy.
George the Victorious je jedným zo 14 svätých pomocníkov a je považovaný za patróna Ruska, Anglicka, Nemecka, Portugalska, Grécka, Gruzínska, Osetie, Katalánska, Benátok, vojakov a puškárov, obrancu žien a rytiersky kódex.
V kresťanskom umení bol George zobrazený v maske pekného mladého rytiera v lesklej zbroji. Na jeho transparente, štíte a tanierovom náprsníku bol vyobrazený červený kríž. Svätý jazdec pred krásnou bielou oblečenou princeznou udrel oštepom draka oštepom.
Georgovými atribútmi boli meč, oštep, štít a biely transparent s červeným krížom.
Ikony svätého Juraja víťazného
Legenda „Zázrak Georga o hadovi“približuje svätého bojovníka ruským hrdinom z rozprávok, iba s tým rozdielom, že George monštrum porazí najskôr slovom, až potom mečom. Nie je prekvapením, že mladý mučeník z Kappadokie mal tak rád veľkovojvodov, ako aj obyvateľov Ruska. Preto vzniklo veľa ikon s jeho obrázkom.
Najstaršia ikona v Rusku, ktorá sa dochovala, pochádza z obdobia okolo roku 1170; bola namaľovaná špeciálne pre Katedrálu sv. Juraja v Novgorodskom kláštore Jurijevskij. Toto je nádherná ikona predmongolského obdobia. Zobrazuje bojovníka a mučeníka s ľahko rozpoznateľnými portrétnymi funkciami. V jednej ruke má oštep a v druhej sa George opiera o meč.
Ikony znázorňujúce „Drakov zázrak“boli rozšírené aj v Rusku. Jeden z nich je teraz uložený v Ruskom múzeu. Toto je hagiografická ikona: jej vrchol s hlavným obrazom je obklopený pečiatkami, ktoré znovu vytvárajú činy a epizódy zo života svätca. V strede ikony je stúpajúci jazdec na bielom koni.
Pozostatky svätého Veľkého mučeníka Juraja sú uložené v palestínskom chráme, ktorý spadá pod jurisdikciu Jeruzalemskej pravoslávnej cirkvi. Ruka v striebornej svätyni je v athoskom kláštore a hlava svätca v rímskej bazilike.
V Athose je uložená jedinečná zázračná ikona svätého Juraja víťazného. Počas doby obrazoborectva bola v Konštantínopole a jeden z pohanov hodil ikonu do ohňa. Stal sa však zázrak - oheň sa ikony nedotkol. Potom jeden z nahnevaných ľudí prebodol obraz Georga mečom - a z rany bojovníka svätého vystriekla krv. Potom bola ikona hodená do mora a priplávala k brehom gréckeho polostrova Athos. Na mieste, kde bola ikona objavená, vznikol kláštor a veriaci z celého sveta majú možnosť obrátiť sa so žiadosťou o pomoc a príhovor na svätého Juraja.
V roku 2011 našli ruskí archeológovia v historickom centre Veľkého Novgorodu ďalšiu jedinečnú ikonu svätého Juraja víťazného, datovanú okolo 14. - 15. storočia. Veľkosť ikony kosti so stopami po zlátení je iba 5 krát 3 centimetre. Jedná sa o veľmi krehký produkt s trojvrstvovou hlbokou reliéfnou rezbou, ktorý nemá obdoby.
