Andrej Bryantsev je ruský filozof, objektívny idealista, štátny radca 18. storočia. Jeden z prvých, ktorý predstavil ruskej verejnosti filozofiu Kanta. Všeobecné zákony prírody označil ako Leibnizov zákon kontinuity, zákon „šetrnosti“, ako aj zákon zachovania množstva hmoty a síl v prírode.
Detstvo a dospievanie Andreja Bryantseva
Andrej Michajlovič Bryantsev sa narodil 1. januára 1749 v rodine duchovného v Ermitáži Odigitrievskaja neďaleko Vologdy. Teraz na tomto mieste kláštora v regióne Vologda nachádzajú zvyšky predrevolučných tehál vo vnútri hlineného valu.
Andrej Bryantsev predčasne osirel. Bol vychovaný v teologickom seminári vo Vologde. Láska k učeniu a túžba po ďalšom zdokonaľovaní ho viedli k odchodu z vlasti a bez absolvovania teologického seminára Vologda, ktorý mal vo vrecku niekoľko kopejok, išiel pešo do Moskvy a na Slovansko-grécko-latinskú akadémiu nastúpil na kurz teológie a filozofických vied. Rovnako z toho nevyštudoval a odmietol si vziať mníšske vlasy.
V roku 1770, keď zanechal duchovnú kariéru, sa Bryantsev stal študentom na Moskovskej univerzite, učeníkom a neskôr spolupracovníkom profesora D. S. Anichkova a S. E. Popri filozofickom kurze študoval exaktné vedy, jurisprudenciu a cudzie jazyky.
Kariéra filozofov
V roku 1787 sa Andrej Bryantsev po ukončení vysokoškolského štúdia stal majstrom filozofie na moskovskej univerzite. Ďalšie vzdelávanie. obhájil dizertačnú prácu na magisterskom stupni filozofie „Na kritériu pravdy“, získal titul magister filozofie a liberálnych vied.
V roku 1779 bol Bryantsev vymenovaný za učiteľa latinčiny a gréčtiny na univerzitnom gymnáziu.
V roku 1789, po smrti D. S. Anichkova, bol povýšený na mimoriadneho profesora.
V rokoch 1791 až 1795 pôsobil ako univerzitný cenzor. V roku 1795 sa stal riadnym profesorom logiky a metafyziky na Moskovskej univerzite. V tejto pozícii zostal až do konca svojho života. Jeho diplomová práca „De criterio veritatis“(1787) zostala nepublikovaná.
V rokoch 1804 - 1806 bol riaditeľom Pedagogického ústavu. Okrem toho Andrej Bryantsev vykonával množstvo ďalších povinností - dekan etického a politického oddelenia univerzity, riaditeľ Moskovského pedagogického ústavu, cenzor v univerzitnej tlačiarni, člen školského výboru, dekan etického a politického oddelenia, atď.
V rokoch 1817-1821. doplnkom za Bryantseva bol Davydov, ktorý sa zaoberal hlavne výučbou filozofických disciplín. Andrey Bryantsev nevytvoril svoj vlastný originálny systém. Na začiatku svojej kariéry sa držal hlavne systému H. Wolfa, ktorý potom doplnil o niektoré prvky kantianizmu a nespoliehal sa na diela I. Kanta, ale na diela jedného z jeho nasledovníkov, FWD Snell.
Kreativita filozofie Bryantsev
Podľa Andrey Bryantseva je príroda na jednej strane fyzický celok, mechanicky štruktúrované telo, ktoré podlieha zákonu kauzality. Na druhej strane je to „morálny celok“, v troch kráľovstvách, nad ktorými dominuje Bohom určená účelnosť. Všetky veci nie sú „spojené“v čase a priestore iba „fyzickým prepojením“, keď prítomnosť je určená minulosťou a obsahuje príčinu budúcnosti, ale je tiež prepojená pomocou cieľov („konečných príčin“) predpísaných od tvorcu.
Bryantsev Andrey pripísal všeobecným prírodným zákonom Leibnizov zákon kontinuity, zákon „šetrnosti“, ako aj zákon zachovania množstva hmoty a síl v prírode, ktorý formuloval na základe myšlienok Descarta, Bilfingera, Mendelssohn.
Bryantsev ako jeden z prvých predstavil ruskej verejnosti Kantove filozofické názory.
Bryantsev nevytvoril svoj vlastný originálny filozofický systém a bol ovplyvnený nemeckým myslením: najskôr sa pridržiaval systému pána Wolfa, potom prešiel do polohy kantianizmu. Tu boli pre neho hlavným zdrojom diela Kantiana
Andrej Michajlovič Bryantsev interpretoval prírodné zákony v duchu kauzálno-teleologického paralelizmu. Podľa Bryantseva je vesmír založený na akejsi „nepochopiteľnej činnosti“, ktorá oživuje všetky jeho časti.
Bryantevovu filozofiu možno vo všeobecnosti charakterizovať ako deizmus s nádychom mechanizmu. „Vesmír v samotnej veci je nemerateľným telom, mechanicky usporiadaným a je tvorený nespočetnými časťami rôznych veľkostí a tvrdosti, ktoré sú vzájomne spojené pomocou univerzálneho zákona.“Filozof sa držal teórie mnohých svetov a nekonečnej rozmanitosti foriem organického života, t.j. názory boli pre vtedajšie cirkevné povedomie neprijateľné. Bryantsevovo voľnomyšlienkárstvo bolo obmedzené na rámec akademických stavieb a nemalo to vplyv na jeho univerzitnú kariéru.
Diela filozofa
- Bryantsev Andrey Michailovič zanechal nasledujúce kompozície a preklady:
- Skladba „Slovo o spojení vecí vo vesmíre“1790. Dielo má výrazný deistický charakter s nádychom mechanizmu. Takto predovšetkým Bryantsev definuje Vesmír: „… vesmír vo veci samej je nemerateľné telo, mechanicky usporiadané a zložené z nespočetných častí rôznych veľkostí a tvrdosti, ktoré sú navzájom spojené pomocou univerzálneho zákon. ““Bryantsev tu obhajuje teóriu mnohých svetov a nekonečné množstvo foriem organického života.
Zloženie „Slovo o všeobecných a hlavných zákonoch prírody“1799. V tejto eseji, opierajúc sa o wolffovskú tradíciu, diskutuje Andrej Bryantsev o základných zákonoch, medzi ktoré patrí zákon kontinuity, zákon šetrnosti, najkratšej cesty alebo najmenších prostriedkov a zákon univerzálnej ochrany
- Veľkým prínosom prispel k prekladom: „Počiatočné základy morálnej filozofie“od GA Fergussona v roku 1804 a (spolu s SE Desnitsky) „Výklad anglických zákonov“od W. Blackstona, 1780-1782; kurzy filozofov Schnella, Reisa, dielo Ferpossona „Počiatočné základy morálnej filozofie“1804.
- Zostáva v rukopise a nepublikovaný článok „Compendium antiquitatum Graecarum“1798.
- „Schelerova skrátená výučba alebo gramatika latinského jazyka“1787.
Mnoho jeho spisov zahynulo pri požiari v Moskve v roku 1812.
