Postoj k náboženstvu je otázka tak zložitá, že je jednoducho nemožné ho vyčerpať dvoma pohľadmi „verím“a „neverím“. Pozícií je veľa a rozdiel medzi nimi je taký nepodstatný, že bez slovníka to nezistíte. Najmä dosť často je ľuďom nejasné, aký je rozdiel medzi „ateistom“a „agnostikom“, ak sa ani jeden ani druhý nepovažujú za nejaké náboženstvo.
Ateizmus je viera v neprítomnosť Boha alebo akejkoľvek inej vyššej inteligencie. Ateisti sú často ľudia, ktorí popierajú možnosť existencie paranormálnych javov. Ateista vo všeobecnosti neverí v nič, čo sa nedá dokázať experimentom alebo overiť pozorovaním.
Agnostik je menej kritický. S určitosťou nehovorí, že Boha niet, iba uvádza, že je nemožné zistiť presnú odpoveď na túto vec. Inými slovami, človek považuje akýkoľvek spor o pojmy, ktorý nemožno dokázať alebo vyvrátiť, za nezmyselný. Takéto stanovisko naznačuje, že jeho vlastník sa môže pri dostatočnom počte nepopierateľných argumentov postaviť na obe strany.
Je dôležité poznamenať, že pochybnosti o náboženskej príslušnosti k skutočnému Bohu nie sú vôbec agnostické. Do antiklerikalizmu patrí osoba, ktorá si nie je istá legitimitou samotnej inštitúcie cirkvi alebo hodnovernosťou konkrétneho náboženstva.
Najjednoduchšia a najmenej správna odpoveď na otázku položenú v nadpise by bola: „Ateista je presvedčený, ale agnostik pochybuje.“V tomto tvrdení platí to, že ateizmus kriticky odmieta existenciu Boha a oveľa ochotnejšie prijíma teóriu veľkého tresku. Agnosticizmus však nemusí byť nevyhnutne celým svetonázorom.
Môže samozrejme konať v tomto zmysle: viera, že svet je pre človeka objektívne nepoznateľný. Ale to vôbec nie je v rozpore s ateizmom alebo inou vierou. Samotná skutočnosť uznania nedostatku dôkazov je dôležitá. Napríklad pozícia agnostického teistu by bola: „Viem, že nemôžete dokázať existenciu Boha, ale chcem v neho veriť.“Vedecké nie je nič horšie: „V súčasnej vedeckej fáze nie je možné s istotou dokázať neprítomnosť Boha, ale som si istý, že je.“
