Výraz „porežte si nos“sa používa v tých prípadoch, keď chcú, aby si účastník rozhovoru niečo pamätal dlho. A prominentná časť tváre s tým nemá nič spoločné.
Pamätná tabuľa
V staroveku roľníci nevedeli ani gramotnosť, ani počítanie. A ak jeden požiadal druhého, aby si požičal niekoľko vriec s obilím alebo múkou, nemohli si robiť poznámky ani vystavovať účtenky. A aby počas vyrovnania nevznikli žiadne spory, dlžník priniesol so sebou dlhé drevené doštičky, ktoré sa volali „nos“.
Na tejto doske boli urobené priečne zárezy podľa počtu požičaných tašiek, potom bola doska rozdelená zhora nadol a každá zostala polovica so zárezmi. Keď dlžník prišiel vrátiť tašky, obe strany transakcie spojili svoje polovičky nosa. Ak sa zárezy zhodovali a počet vriec sa rovnal počtu zárezov, znamenalo to, že žiadny z roľníkov na nič nezabudol alebo si nepomýlil.
Rovnaký zvyk existoval aj v stredovekej Európe. V Českej republike napríklad v 15. - 16. storočí. krčmári široko používali špeciálne palice - „odrezky“, na ktoré nanášali, „vyrezávať“značkami noža na množstve nápojov alebo zjedených návštevníkmi.
Homonymia
Slovo „nos“vo výraze „porežte si nos“vôbec neznamená orgán vône. Zvláštne je, že to znamená „plaketa“, „značka pre poznámky“. Samotný názov tabuľky zjavne pochádza zo staroslovanského slovesa „carry“- aby bola táto doska užitočná zo zárezov, musela byť vždy nosená so sebou. A keď je žiaduce nič nezabudnúť alebo si ich nemýliť, povedia: „Narež si to na nos!“
Navyše, slovo „nos“sa predtým používalo vo význame úplatku, a ak niekto nemohol súhlasiť s osobou, ktorej bol tento nos určený, tento nešťastník, ako asi tušíte, zostal pri tomto veľmi nos.
Frazeologizmus „seknite si na nos“teda žije dodnes a jeho pôvodný význam stratil zmysel.
Záujem vedcov
Etymológovia majú osobitný záujem o vzťah údajných homoným nosa „čuchový orgán“a nosu „štítok so zárezmi pre pamäť“. E. A. sa snaží úplne odmietnuť asociáciu s prvým homonymom ako absurdnú. Vartanyan poznamenáva, že také chápanie by naznačovalo krutosť: „nie je to príliš príjemné, ak sa od vás žiada, aby ste si urobili škrabance na vlastnej tvári,“a upokojujúc čitateľov tohto „zbytočného strachu“, pokračuje v expozícii tradičnej etymológie.
V. I. Koval. Do svojej analýzy zahrňuje materiály z bieloruského, ukrajinského a bulharského jazyka. Uznávajúc pôvodný význam slova „značka pre záznamy“zdôrazňuje, že postupne toto slovo začalo korelovať so známym významom, čo viedlo k strate pôvodného obrazu. Z tohto dôvodu ho človek údajne vníma ako „obraz zárezu na nose (čuchový orgán)“.