Za posledných 20 rokov došlo k aktívnemu nárastu záujmu o staronórsku kultúru v spoločnosti. Eddické mýty, na rozdiel od gréckych, študované už v škole, priťahovali mnohých kúzlom novinky. K tomuto záujmu prispel aj žáner fantasy. V súlade s vášňou pre škandinávsku mytológiu vzrástol záujem o runy.
Runy sú staré norské písmo. Normani z predkresťanskej éry nepoznali ani pergamen, ani navyše papier. Písmená sa nanášali na drevo, kameň, kovové predmety, potom sa hovorilo, že nepíšu, ale rezajú runy. S tým je spojený aj hranatý tvar run - znakov tvorených priamymi líniami umiestnenými v rôznych uhloch.
Už pri zrode písania vzbudzovala obdiv zmiešaná so strachom samotná myšlienka uchovávania informácií nie vo forme kresieb znázorňujúcich konkrétne obrázky, ale vo forme znakov vyjadrujúcich abstraktné pojmy. Vyzeralo to ako čarodejníctvo - každé napísané slovo bolo ako kúzlo. Takže písmená sa „zmenili“na magické znamenia, vznikla runová mágia.
Runy ako pohanská tradícia
Runové nápisy na posvätných kameňoch, zbraniach a iných artefaktoch vikingskej doby sú dôležitou súčasťou staro-severskej histórie a kultúry. Pravoslávna cirkev nikdy nenamietala proti ich štúdiu, ani proti akýmkoľvek vedeckým výskumom v oblasti histórie alebo kultúrnych štúdií. Námietky vznikajú, keď moderní ľudia začnú runy vnímať rovnako ako starí Normani - v ich magickom aspekte, dokonca to robia aj tí, ktorí sa považujú za kresťanov.
Niektoré runy priamo korelujú s bohmi staronórskeho panteónu: Ansuz - s Odinom, Inguz - s Freyrom, Teivaz - s Tyurom. Používanie takýchto run (napríklad v talizmánoch) v skutočnosti znamená uctievanie pohanských bohov. Kresťan by to nemal robiť v zásade, je to priame porušenie prikázania, ktoré predpisuje uctievanie iba jedinému Bohu: „Nech nemáte iných bohov …“
Čarovná podstata run
Cirkev neprijíma samotnú myšlienku mágie. Toto je priamo uvedené v Starom zákone: „Neočarujte a nehádajte … A ak sa duša obráti k vyvolávačom mŕtvych a k čarodejníkom, potom obrátim svoju tvár k tej duši a zničím ju z jej ľudí. “Tento zákaz sa v Novom zákone nezruší: v Zjavení Jána Teológa sa medzi tými, ktorí nevedú cestu do mesta nebies, spolu s „smilníkmi a vrahmi“nazývajú čarodejníci.
Mágia je pokusom ovládnuť neviditeľný svet duchov. Človek nemôže v zásade ovládať anjelov, poslúchajú iba Boha - preto mág môže ovládať iba démonov, respektíve si myslieť, že ich môže ovládať on. Je neprijateľné, aby kresťan dával sily zla do svojich služieb. Okrem toho je takýto pokus prekonať prirodzené možnosti prejavom pýchy - najväčšieho hriechu, ktorý generuje všetky ostatné.
Veštenie nie je nič dobrého, vrátane toho runového. Osoba, ktorá chce poznať svoju budúcnosť, preukazuje nedôveru k Bohu, k svojej vôli a už sa viac nehovorí o úprimnej viere. Okrem toho sa počas runového veštenia obracajú na norn - pohanské bohyne osudu.
Nebezpečenstvo runovej mágie bolo zrejmé aj pre samotných škandinávskych pohanov. V ságach nájdete príklady negatívnych dôsledkov unáhleného používania run. V tomto svetle sa slová „staršej Eddy“stanú pochopiteľnými: „Na to odpoviem, keď sa pýtate na božské runy … požehnanie je v tichu.“Nejeden Islanďan alebo Nór z tej doby by vo vzduchu nakreslil symbol runy, ktorého význam bol zle pochopený. Moderní ľudia často nosia talizmany s obrazom run, o ktorých nič nevedia. Tento postoj k runám neobstojí v kritike, a to nielen z pohľadu pravoslávnej cirkvi, ale aj z pohľadu škandinávskej mytologickej tradície.
