Začiatok 90. rokov 20. storočia v Rusku sa stal časom vzniku sviatku venovaného všetkým milencom. Oslava známa ako Valentín má pôvod v starodávnych západných zvykoch. Existuje niekoľko verzií pôvodu tohto sviatku.
Niektorí historici špekulujú, že Valentín, ktorý sa slávi 14. februára, sa stal kresťanskou náhradou za pohanský kult Lupercalia. Lupercalia sú špeciálne rímske oslavy plodnosti na počesť bohyne lásky a pohanského božstva Fauna. Tento deň sa v starovekom Ríme slávil 15. februára. V súlade s pohanskými zvykmi sa počas sviatku obetovali zvieratá, z ktorých kože sa následne vyrábali biče. Týmito bičmi boli bičované nahé ženy, aby bohyňa lásky poskytla bezbolestný pôrod a zdravé deti.
Existuje verzia, ktorá na konci 5. storočia predstavila pápež Gelasius I., ktorý sa pokúsil zakázať Lupercaliu, slávenie všetkých milencov na pamiatku ranokresťanského mučeníka Valentína (tento odhad je však iba predpokladom, ktorý nie je potvrdený konkrétnymi fakty).
V súčasnosti neexistujú presné informácie o živote človeka, na ktorého počesť je Valentín pomenovaný. Existuje niekoľko verzií Valentínovej biografie. Hlavnou podstatou takýchto príbehov je príbeh, že svätý, potajomky pred pohanskými úradmi, uskutočnil svadbu novomanželov. Samotná rímskokatolícka cirkev však v súčasnosti sama neuznáva dátum 14. februára ako spomienku na mučeníka Valentína pre nedostatok presných informácií o živote údajného svätca. V roku 1969 slávnosť pamiatky mučeníka Valentína katolícka cirkev úplne zrušila.
V pravoslávnom kalendári do 14. februára tiež nie je sviatok venovaný Valentínovi. Pravoslávni ľudia si uctievajú pamiatku niekoľkých Valentínskych mučeníkov v rôznych termínoch.
Oslava Dňa svätého Valentína teda nemá nič spoločné s tradíciou kresťanského kalendára. Pravoslávny kalendár má svoj osobitný sviatok venovaný dňu rodiny, lásky a vernosti - dňu pamiatky svätých šľachtických kniežat Petra a Fevronie (8. júla). Práve tento deň sa v súčasnosti pre pravoslávnych považuje za Valentína. Je však potrebné mať na pamäti, že Cirkev nezakazuje rozdávať radosť svojim blízkym v iné dni, je potrebné len pochopiť, že by to nemalo byť načasované tak, aby sa zhodovalo s sviatkami cudzími ruskej kultúre.
Pravoslávny človek musí pochopiť, že je možné rozdávať radosť svojim blízkym každý deň, pretože to je prirodzená potreba milujúcej ľudskej duše. Pokiaľ je to v rodinách tradícia, že 14. februára blahoželáme ich „polovičkám“, potom je v ich najlepšom duchu, potom je možné od tejto praxe upustiť. Hlavnou vecou nie je pripisovať jej zvláštny posvätný význam. Preto je 14. február obyčajným dňom, v ktorom môže každý dať svoje teplo milovanej osobe. Je pravda, že je vhodné to urobiť rovnakým spôsobom 15. a 16. februára a v iné dni kalendárneho roka.
