Pravoslávny veriaci nevenuje toľko pozornosti svojim narodeninám ako svojim osobným meninám. Je to spôsobené zvláštnou úctou človeka k úcte k svojmu nebeskému patrónovi.
Medzi veriacimi často panuje názor, že meniny a sviatky Dňa anjelov sú jedinou oslavou. Niekedy sú tieto pojmy v reči synonymné a sú navzájom nahradené. Pravoslávna cirkev však zdieľa tieto dni, ktoré sú pre veriaceho hlavným sviatkom. Preto by človek mal namiesto jedného slávenia (ako sa mnohí domnievajú) sláviť dva radostné osobné kresťanské sviatky.
Meniny sa inak nazývajú aj meniny. Tento sviatok je dňom pamiatky svätca, ktorý je uvedený v pravoslávnom kalendári a je považovaný za nebeského patróna pokrstených. Pravoslávni kresťania historicky pomenovávali deti menami svätcov, a preto sa v súčasnosti používa tento názov sviatku. Meniny pripadajú na deň pamiatky prvého svätého, ktorý pripadá na okamih jeho narodenín (alebo krstu, ak človek pozná dátum sviatosti).
V deň anjela je človek uctievaný ako nebeský patrón spomedzi anjelského hostiteľa (anjel strážny). Podľa učenia pravoslávnej cirkvi sa anjel strážny dáva ľuďom v okamihu prijatia svätého krstu. Preto sa datovanie Dňa anjela zhoduje s krstom. Deň anjelov slávia tiež všetci pravoslávni 21. novembra, pretože v tento deň Cirkev oslavuje všetky nebeské sily a anjelské sily.
Spojenie týchto dvoch sviatkov v povedomí mnohých moderných ľudí možno vysvetliť historickým okamihom pomenovania a výberu mena pre dieťa. V krstnom poradí sa koná modlitba, ktorá sa recituje na meno na ôsmy deň od narodenia. Meno dostala osoba podľa cirkevného kalendára na počesť pamiatky svätca, ktorý sa v ten deň slávil. Ukázalo sa, že deň pamiatky svätého (meniny) a deň krstu sa zhodovali v deň a slávili sa súčasne. V modernom živote sa to stáva extrémne zriedka, takže dátumy týchto dvoch sviatkov sú odlišné.
