Zrodeného Krista spoznala iba malá hŕstka ľudí. Tridsať rokov o ňom nikto nič nevedel. Rovnako ako väčšina ľudí neustále prechádzal obdobiami života, ako sú detstvo, dospievanie, dospievanie a dospelosť. Posvätil ich a naplnil ich sám sebou.
Životné obdobia
V úmrtnosti je svätosť spojená s detstvom a starobou. Deti sú sväté, pretože nevedia hriech. Sú nevinní slabosťou a nevedomosťou. Bohužiaľ, deti sa z tohto stavu rýchlo dostanú, začnú podvádzať, rozširovať sa a klamať.
K svätosti sa blíži aj staroba. Osoba v tomto stave upadá do druhého detstva. Nič ho nezaujíma a pre svoju slabosť sa stáva tiež nevinným. Diabol skôr či neskôr odníma svätosť deťom i starým ľuďom.
Deti dnes začínajú hrešiť veľmi skoro. Rozvíjajú závislosť na mobilných prístrojoch, počítačoch, televízoroch atď. Až do vysokého veku ich život lemujú nepretržité hriechy, z ktorých sa ťažko zbavujú, hoci sú na pokraji smrti.
Každý vek má svoje vlastné hriechy. Detstvo sa vyznačuje nevedomosťou. To nie je prekvapujúce, pretože dieťa v tomto živote vie iba málo. Mladosť je plná žiadostivosti a zrelý vek je žiadostivosť (vášeň pre získavanie a hromadenie peňazí).
Zrelí ľudia, ktorí sú na vrchole života, v celej svojej sláve prejavujú svoju hrdosť, chtíč, závisť, zášť atď. Ak venujete pozornosť Kristovi, potom bol svätý počas celého svojho krátkeho života. Ako dieťa nebol ignorant, v dospievaní nemal žiadostivosť a v dospelosti nepotreboval peniaze.
Kristova cesta
V pätnástich rokoch si Ježiš začal zvykať na prácu a prevzal od Jozefa stolárske remeslo. Chlieb si získal tvrdou prácou a dožil sa tak až tridsať rokov. Z vlastnej skúsenosti vedel, čo je práca a ako sa po nej ľudia unavujú.
V tridsiatich rokoch vyšiel Spasiteľ kázať, najskôr navštívil Jána, ktorý krstil v Jordánsku. Vyzval všetkých, aby činili pokánie a krstili, pričom sa umývali vodou z tejto rieky. Po očistení ľudia začali veriť. Preto Ján pripravil ľudí na príchod Spasiteľa. Kristus bol medzi nimi a Ján ho so svojou svätosťou spoznáva. Zdá sa, že si pamätá na časy, keď bol v lone svojej matky Alžbety a „skákal“, keď spoznal nenarodeného Krista v lone Márie.
Predtým, ako sa narodil, John pocítil prítomnosť Krista. Rovnako to bolo aj na Jordáne. Považuje sa za nehodného pokrstiť Spasiteľa, ale Ježiš s vetou: „Takto musíme naplniť všetku spravodlivosť“- ho presvedčí, aby to urobil.
Táto prozreteľnostná akcia bola nevyhnutná, aby voda dostala moc milosťou naplnenú, a dodnes sme mohli svoje hriechy očistiť svätou vodou (sviatosťou krstu). Potom svätý duch zostúpi na Krista v podobe holubice a z neba zaznie hlas: „Toto je môj milovaný syn, v ktorom je moja dobrá rozkoš.“Odvtedy sa stalo známe, že Boh nie je jeden, ale trojnásobný v jednej osobe (Otec, Syn a Duch Svätý). Voda, ktorá sa stáva svätou v deň krstu (19. januára), prináša svetu mnoho zázrakov: uzdravenie chorých, odpúšťanie hriechov, milosť.
Veriaci by sa mali pozerať na Krista ako na Mesiáša, pretože na jordánskej vode sa Boh zjavil v podobe Trojice a Ježiš ako Spasiteľ. Je dôležité si uvedomiť, že Kristus bol svätý pri narodení a zostal ním po celý život, a neveriť kacírom, ktorí ho uznávajú ako obyčajného človeka.
Na základe kázne veľkňaza A. Tkačeva
