Krst je prvá sviatosť, ktorá sprevádza človeka, ktorý sa chce stať kresťanom a stať sa členom Kristovej cirkvi. Krst sa vykonáva na príkaz Ježiša Krista. Sám Pán povedal apoštolom, aby krstili národy v mene Najsvätejšej Trojice.
Sviatosť krstu sa v modernej dobe najčastejšie koná v chráme (sú zriedkavé prípady hromadného prijatia sviatosti v rieke). V pravoslávnych kostoloch sú špeciálne krstiny alebo krstiteľnice (v krstiteľniciach sa krst vykonáva úplným ponorením).
Krst sa začína modlitbou za pomenovanie mena. Niekedy sa deti nazývajú neortodoxnými menami, preto sa počas sviatosti dieťaťu dáva meno, ktoré je k dispozícii v kalendári. Ďalej kňaz prečíta špeciálnu modlitbu nad matkami (ak sa u detí vykonáva krst). Túto modlitbu má prečítať kňaz 40. deň po narodení dieťaťa.
Zvláštne miesto na začiatku krstu majú modlitby za katechumenov - ľudí, ktorí ešte priamo neprijali sviatosť, ale chcú sa stať pravoslávnymi. Potom kňaz prednáša modlitby za katechumenov, v ktorých zakazuje zlým duchom (démonom) ovplyvňovať tých, ktorí uverili. Po týchto zákazoch modlitieb prichádza dôležitá súčasť. Tí, ktorí si želajú prijať sviatosť, ako aj krstní rodičia detí, vyslovujú slová odrieknutia satana. Týmto človek preukazuje svoju vôľu a dispozíciu zanechávať zlé skutky. Po zrieknutí sa všetkého zlého vyslovujú účastníci sviatosti slová o spojení Krista a viery v Neho, ako v „kráľa a Boha“(požadované sledovanie sviatosti krstu). Nasleduje Symbol viery - pravoslávne vyznanie kresťanskej náuky.
Krst sa vykonáva vo vode, preto kňaz prečíta modlitby za posvätenie vody a pridá do nej svätý olej (olej). Tí, ktorí chcú prijať sviatosť, sú pomazaní týmto svätým olejom a potom sa krst koná priamo vo fonte alebo v krstiteľnici. Pravoslávni kresťania sú pokrstení v mene Otca a Syna a Ducha Svätého, zatiaľ čo voda sa vylieva na hlavu pokrsteného (ak sa sviatosť koná v písme). Od tejto chvíle sa človek stáva kresťanom a je na neho položený kríž.
Po krste sa vykonáva sviatosť krstu, keď je človek pomazaný svätou myrhou slovami „pečať daru Ducha Svätého“. V tejto sviatosti prijíma začínajúci kresťan božskú milosť, ktorá posilňuje jeho duchovnú silu na ceste úsilia o svätosť.
Na konci krstu a krstu sa vykonáva tonzúra. Malá časť vlasov je ostrihaná priečne od hlavy novopokrsteného v zákone zasvätenia osoby Bohu.
Koncom krstu je kostol. Noví kresťania pristupujú k ikonostasu, aplikujú znamenie kríža a bozkávajú obrazy Spasiteľa a Matky Božej. Niekedy pri kostole sú muži vedení pozdĺž oltára chrámu.
Po prijatí sviatosti musí veriaci nevyhnutne prijať prijímanie. Toto sa niekedy deje bezprostredne po krste. V iných kostoloch je požehnané začať prijímanie v nasledujúce dni, keď sa slávi božská liturgia.
Sviatosť krstu môže vykonávať kňaz a doma. To platí pre chorých alebo zomierajúcich ľudí. V závislosti od situácie sa môžu následné kroky výrazne znížiť. Hlavná vec je, že sviatostná formulka by sa mala vyslovovať a kresťan by mal prijať krizmu.
