Cirkevným Novým rokom sa v modernej dobe hovorí začiatok liturgického roka. V pravoslávnej cirkvi je určitý sviatok, ktorý sa nazýva Začiatok obžaloby (toto je cirkevný Nový rok). Podľa moderného kalendára tento deň pripadá na 14. septembra. V súlade s tým je starý štýl slávenia tohto dátumu 1. september. Predtým, keď Cirkev nebola oddelená od štátu, sa v Rusku 1. septembra slávil samotný Nový rok.
Liturgický rok pravoslávnych kresťanov sa začína na jeseň. Táto tradícia zodpovedá liturgickej aj kalendárnej starozákonnej praxi. Prvý septembrový deň, počas božskej liturgie, sa v nazaretskej synagóge číta úryvok z evanjelia o kázaní Ježiša Krista. Text evanjelia hovorí, že Kristus po otvorení knihy proroka Izaiáša prečítal prítomným slová o pomazanom, ktorého účelom bolo kázať spásu. Cirkevný Nový rok sa nesie v znamení tohto proroctva.
Moskovská katedrála z roku 1492 sa rozhodla začať počítať chronológiu v Rusku od 1. septembra namiesto 1. marca. Rovnaký dátum 1. september (ako začiatok roka) sa stal oficiálnym ďaleko za hranicami Ruska a v starodávnejších dobách. Takže začiatok novej chronológie v prvý jesenný deň položil cisár Konštantín Veľký, ktorý 1. septembra 312 zvíťazil nad Maxentiom. Po tomto dátume dostali kresťania slobodu praktizovať svoju vieru. Otcovia prvého ekumenického koncilu, ktorý sa konal v Nikée v roku 325, na pamiatku tejto udalosti, sa rozhodli osláviť Nový rok 1. septembra - pre kresťanov to bol deň slobody.
Historicky sa v Rusku Nový rok slávil 1. septembra až do roku 1699. V roku 1699 vydal Peter Veľký dekrét, ktorým sa Nový rok presúva na 1. január. Pri bohoslužbách je však postupnosť nového leta (roku) stále uvedená pod 1. septembrom (podľa starého štýlu). Podľa nového štýlu tento dátum pripadá na 14. septembra.
Od 4. storočia je celý liturgický (liturgický) život Cirkvi neoddeliteľne spätý s juliánskym cirkevným kalendárom. Tento kalendár sa stále drží Ruskej pravoslávnej cirkvi, kláštorov Athos, pravoslávnych cirkví Gruzínska, Jeruzalema, Srbska a čiastočne Bulharska.
