Said Afandi, zástupca Dagestanských súfistov, bol 28. augusta zabitý vo svojom vlastnom dome samovražedným atentátnikom. Na pohreb slávneho súfijského teológa prišlo viac ako 150-tisíc ľudí. Medzitým sa orgánom činným v trestnom konaní zatiaľ nepodarilo zistiť, kto stojí za odstránením takejto vplyvnej a autoritatívnej osoby.
Identitu teroristu, ktorý odpálil výbušné zariadenie v dome Said Afandi, vyšetrovacie orgány rýchlo zistili; ukázalo sa, že to bola 30-ročná Aminat Kurbanova (rodená Saprykina), vdova po militantovi, ktorý bol predtým zabitý špeciálnymi službami.
Za hlavnú verziu vraždy v súčasnosti orgány činné v trestnom konaní považujú náboženské aktivity šejka. Said Afandi bol predstaviteľom umierneného súfizmu, postavil sa proti radikálnym moslimským hnutiam - salafizmu a wahhábizmu. To bol s najväčšou pravdepodobnosťou dôvod jeho smrti. Zároveň žiaden z predstaviteľov teroristického podzemia zatiaľ neprebral zodpovednosť za vraždu šejka. Je to celkom pochopiteľné - aj keď za smrťou Saida Afandiho stoja predstavitelia radikálnych islamských hnutí, je nerentabilné, aby si tento zločin pripisovali sami sebe, s rizikom znepriatelenia si mnohých Dagestancov.
Atentát na vodcu dagestanských súfistov je prospešný pre tých, ktorí sa snažia otriasnuť situáciou v republike. Môže sa preto stať, že sa nikto z radikálnych islamistov nepodieľal na smrti Saida Afandiho, a ak bude, tak iba ako vykonávateľ vôle niekoho iného. O pôvode teroristického útoku by sa v tomto prípade malo usilovať medzi tými, ktorí nechcú nadviazať dialóg medzi rôznymi islamskými hnutiami v Dagestane, predovšetkým medzi súfistami a salafistami. Preto sa vražda Saida Afandiho pripisuje širokej škále síl vrátane zahraničných a ruských špeciálnych služieb.
Ak má prípadné zapojenie zahraničných špeciálnych služieb do teroristického útoku celkom pochopiteľné pohnútky - najmä vôľu rozpútať náboženskú vojnu v republike, potom obvinenie ruských bezpečnostných služieb z toho môže spôsobiť zmätok - prečo by mali ničiť vodca tradičného islamu, ktorý podporil súčasnú vládu? Odpoveď na túto otázku možno nájsť vo vyjadreniach militantov. Tvrdia, že šejka Saida Afandiho mohli zabiť už dávno, ak to považovali za potrebné, a za elimináciu označujú ruské špeciálne služby. Podľa ich názoru je smrť šejka ruskými orgánmi nevyhnutná ako zámienka na začatie totálnej vojny proti Salafom.
Napriek takému množstvu možností je najpravdepodobnejším a najspravdepodobnejším vysvetlením účasť dagestanského teroristického podzemia na smrti Saida Afandiho. Militanti zabitím šejka zničili jedného z najvplyvnejších teológov súfizmu, čo výrazne oslabuje postavenie tradičného islamu. Vodcovia salafistov, ktorí boli vyškolení v zahraničí, súčasne aktívne prijímajú mladých ľudí do svojich radov, čo uľahčuje zložitá hospodárska situácia v republike. Nezamestnanosť, korupcia a nedostatočné vyhliadky do budúcnosti pre mnohých mladých ľudí ich posúvajú do radov radikálnych islamistov. A ktokoľvek stál za smrťou Saida Afandiho, jeho smrť tento proces iba urýchli.
