Liturgický cirkevnoslovanský jazyk môže byť pre mnohých moderných ľudí nezrozumiteľný. Mená jednotlivých kresťanských sviatkov, a teda ani ich podstata, preto nie sú vedomím ruskej osoby tak ľahko asimilované. Príkladom toho je udalosť predstavenia Pána.
Slovo „stretnutie“z cirkevnoslovanského jazyka by sa malo preložiť ako „stretnutie“. Podľa toho možno sviatok Stretnutia Pána Ježiša Krista považovať za stretnutie Pána.
Prezentácia Pána je jedným z dvanástich sviatkov pravoslávnej cirkvi, preto je jedným z najdôležitejších osláv kresťanskej tradície. Tento deň sa oslavuje 15. februára v novom štýle. Stojí za to povedať, že prezentácia je jediným februárovým sviatkom dvanástej. Tento dátum pripadá na štyridsiaty deň po narodení Krista.
Evanjelium hovorí o udalosti Stretnutia Pána (Kristovo stretnutie). Keď malo Ježiško štyridsať dní, malo ho podľa židovských zákonov priviesť do jeruzalemského chrámu na zasvätenie Bohu. Najsvätejšia Panna a snúbenec Jozef tento dekrét splnili. V kostole ich stretol starší Simeon, ktorého pravoslávna tradícia nazýva prijímateľom Boha. Simeonovi sa predpovedalo, že nezomrie, kým na vlastné oči neuvidí narodeného Mesiáša. Svätá tradícia hovorí, že starší čakal na túto udalosť 300 rokov. Napokon sa to splnilo.
V prípade predstavenia Pána sa neuskutoční iba stretnutie malého Krista so Simeonom, ale v ich osobe je spojený Starý zákon s Novým a od tej doby aj história nového zákona človeka s Bohom. začína.
V ruskej ľudovej tradícii sa zvykne tvrdiť, že 15. februára sa zima stretáva s jarou. Všetko sú to ozveny pravoslávneho vedomia ruského ľudu, historická spomienka na stretnutie Simeona a malého Krista.
