Pravoslávny človek je povolaný k neustálemu duchovnému zdokonaľovaniu, k poznaniu právomocí kresťanskej náuky, aby pracoval na svojich morálnych kvalitách. Jedným z aspektov štúdia základov pravoslávnej viery a hlavných morálnych kritérií je čítanie Biblie.
Pre pravoslávneho kresťana je Biblia najdôležitejšou knihou, nie je náhodou, že sa v kresťanskej tradícii nazýva Sväté písmo. Texty napísané v Biblii sú inšpirované. Napísali ich svätí proroci a apoštoli, inšpirovaní Duchom Svätým.
Samotná Biblia je zbierkou mnohých posvätných textov. Skladá sa z dvoch tiel posvätných kníh, ktoré sa nazývajú Starý a Nový zákon.
Biblia hovorí o stvorení sveta, človeku, páde ľudí. Sväté písmo dáva históriu vyvoleného Božieho ľudu, dar desiatich prikázaní a starozákonný morálny zákon, sväté proroctvá o Mesiášovi (Ježišovi Kristovi). Tieto príbehy sa nachádzajú v Starom zákone. Samotné slovo „zmluva“možno chápať ako „únia“. To znamená, že Starý zákon je prvou zmluvou (zväzkom) medzi Bohom a človekom. Všetky knihy Starého zákona boli napísané pred príchodom Ježiša Krista na svet.
V knihách Nového zákona sa píše o príchode prisľúbeného Mesiáša a Spasiteľa, Pána Ježiša Krista, na svet. Evanjeliá obsiahnuté v Novom zákone opisujú, ako Pán dosiahol spásu ľudstva svojou smrťou na kríži, hovorí o zázračnom vzkriesení Spasiteľa Ježiša Krista. Nový zákon je akýmsi ohlasovaním spásy ľudstva, dobrou správou adresovanou ľuďom. Rovnako aj knihy Nového zákona hovoria o verejnej službe Krista, o jeho zázrakoch a kázňach. Novozákonný korpus Biblie okrem toho obsahuje listy svätých apoštolov rôznym cirkvám a proroctvo apoštola Jána teológa o osude sveta.
V modernej Synodálnej biblii, ktorá vychádza prednostne v Rusku, je vytlačených 50 kníh Starého zákona a 27 kníh Nového zákona. Súčasťou Starého zákona sú Mojžišov Pentateuch, knihy o histórii židovského ľudu v období izraelských sudcov a kráľov, knihy starozákonných prorokov. Nový zákon obsahuje štyri evanjeliá, sedem koncilových listov apoštolov Petra, Jána, Jakuba a Júda, štrnásť listov apoštola Pavla a Zjavenie Jána teológa.
Postoj pravoslávnej osoby k biblickým testom by mal byť úctivý. Samotný text sa číta s osobitnou pozornosťou a prístupom. Zdá sa, že pravoslávny človek čítaním Biblie (najmä novozákonných textov) komunikuje so samotným Pánom. Kresťan môže práve v Písme svätom spoznať dôležité a potrebné životné hodnoty pre seba, nájsť odpovede na mnoho každodenných otázok. Celá kresťanská pravoslávna viera je založená na biblických textoch Nového zákona. Preto človek, ktorý sa považuje za pravoslávneho, by mal mať túžbu čo najviac čítať posvätné texty. Pre pravoslávnych nie je Biblia iba knihou, ktorú je možné prečítať a odložiť na poličku, aby sa v nej zhromaždil prach. Toto je skutočný darček. Veriaci človek pri opakovanom čítaní textov Svätého písma dokáže objavovať nové pravdy, ktoré sú užitočné pri duchovnom a morálnom zdokonaľovaní jeho osobnosti.
