V Rusku sa prvé príbehy s vianočnou tematikou objavili v 19. storočí. „Vianočné príbehy“anglického spisovateľa Charlesa Dickensa, preložené do ruštiny, ktoré medzi čitateľmi dosiahli obrovský úspech, sa stali základom imitácie. V ruskej literatúre sa vďaka mnohým vynikajúcim majstrom umeleckého slova vyvinula jej vlastná vianočná próza naplnená hlbokým významom.
Ruská literatúra o Yuletide sa vracia k ľuďom po desaťročiach nezaslúženého zabudnutia. Po obnovení osláv Kristovho narodenia v Rusku táto vrstva národnej kultúry opäť teší čitateľov svojou jednoduchosťou, dotýkajúcou sa sentimentality a láskavosti.
Čakanie na zázrak
Stalo sa, že na Vianoce ľudia dúfajú, že sa stane zázrak. Hrdinovia vianočných rozprávok netrpezlivo očakávajú niečo nové, pre nich neznáme alebo neprístupné. A prichádza! Tento zázrak nemusí byť nevyhnutne niečím neuveriteľným, iba čakanie sa premení na obyčajné ľudské šťastie a prinesie nečakanú spásu.
Poučná láskavosť
V 19. storočí milovala veľká časť čitateľskej verejnosti vianočné príbehy pre ich poučnosť a dobrú povahu. Vianočné príbehy boli uverejňované v špeciálnych literárnych zbierkach, na stránkach novín a časopisov a boli určené predovšetkým deťom rôzneho veku.
Tento literárny žáner má obrovské príležitosti na výchovu k morálke, prispieva k formovaniu osobnosti človeka, pretože je založený na obrovskom význame.
Majstri žánru
V dejinách ruskej literatúry patrí zásluha obrodenia prózy o Vianociach N. S. Leskov. Spisovateľ, ktorý považoval ideály kresťanskej viery za večné, definoval žáner príbehov o Kristovi. Podľa klasika ruskej literatúry musia tieto príbehy nevyhnutne obsahovať morálku, byť fantastické, končiť šťastne a veselo. Všetky udalosti, ktoré sa konajú, by sa mali konať na Štedrý večer od Vianoc do Zjavenia Pána.
N. S. Leskov vytvoril niekoľko vianočných príbehov priamo pre deti („Duch v strojárskom zámku“, „Nezmeniteľný rubeľ“, „Strašiak“). Rozprávačmi v nich sú deti, všetky udalosti sa hodnotia prostredníctvom vedomia dieťaťa. Leskov má šibalské a vtipné príbehy o Vianociach plné hlbokej múdrosti („Perlový náhrdelník“, „Darning“, „Lúpež“).
Niektoré príbehy A. Čechova, I. Bunina, L. Andreeva, F. Sologuba a ďalšie patria do žánru vianočných próz. Každý z týchto ruských spisovateľov sa svojim spôsobom snažil ukázať hlavný sviatok a pripomenúť ľuďom zmysel ich existencie na zemi.
Uznávaný majster vianočného rozprávania Charles Dickens považoval Vianoce za dni „milosrdenstva, láskavosti a odpustenia“. Práve v týchto dňoch si ľudia navzájom otvárajú srdcia a vidia v každom človeku svoj vlastný druh. Srdce „obmäkčené“veľkým sviatkom sú schopné milosrdenstva a tepla, sú pripravené činiť pokánie.
Témy a obrázky príbehov
Hlavný vianočný stav, radostná náklonnosť, vyjadruje obraz Krista dieťaťa, preto sú vo vianočných rozprávkach ústredné obrazy detí. Dieťa je často hrdinom príbehu o vianočnom stromčeku, trpí nevinne, je zbavené života, je hlboko nešťastné.
Téma rodiny zaujíma dôležité miesto aj v príbehoch o Vianociach. Vracajú sa v nich motívy rodinného pohodlia, domova, jednoty blízkych.
Vianočné príbehy slúžia na oduševnené čítanie kedykoľvek počas roka, nielen počas vianočných sviatkov. Posilňujú úsilie človeka o mravné zdokonalenie alebo znovuzrodenie, učia milosrdenstvu a súcitu a sú nútení konať dobro.
