Nie nadarmo naši ľudia používajú výraz „v ruských dedinách sú ženy“. Zdá sa, že boli, sú a budú - svedčí o tom celá história ruského štátu. Jednou z týchto hrdinských osobností bola princezná Rostov, rodená Maria Michajlovna Černigovská.
Táto žena žila v úzkosti a tragickom trinástom storočí pre našu krajinu. A všetky ťažkosti, ktoré v tých dňoch spadli na množstvo ľudí, prežívala naplno.
Životopis
Mária sa narodila v roku 1212 v rodine černigovského kniežaťa Michaila Vsevolodoviča. Bol to autoritatívny a mocný človek: okrem mesta Černigov vládol aj v Kyjeve. V tom čase zaútočili hordy Batu na ruské krajiny a každý princ bol pod zbraňou tatárskeho šípu, každý kráčal po ostrí noža a záležal na chánovej priazni alebo nemilosti.
Rodina černigovských kniežat bola ušľachtilá: Máriina babička z matkinej strany bola dcérou poľského kráľa a mená predkov jej otca sú v Rusku dodnes známe a uctievané: Dolgorukovs, Volkonsky, Obolensky, Repnins, Gorchakovs a ďalší.
Rodina Michaila Vsevolodoviča mala šesť detí: päť synov a dcéru Máriu. Všetci potomkovia šľachtickej rodiny dostali najlepšie vzdelanie, radi čítali a bolo o nich známe, že sú gramotní. Vrátane Márie, hoci ženy by v tom čase nemali byť na rovnakej úrovni ako muži. Kniežatá krv však zjavne nerozlišuje ľudí podľa pohlavia, takže Maria bola jednou z naj gramotnejších v rodine.
V tom čase ľudia vyrastali rýchlejšie ako dnes a už v pätnástich rokoch sa zosobášili s Máriou - jej snúbencom sa stal knieža Vasilko Konstantinovič Rostovský. Pochádzal tiež zo šľachtickej rodiny Vladimíra princa Konštantína Vsevolodoviča a jeho starým otcom bol sám Vladimír Monomach.
Rodinný a osobný život Márie v manželstve s múdrym a čestným kniežaťom z Rostova sa rozvíjal čo najlepšie: manžel miloval a rešpektoval mladú manželku, vždy zohľadňoval jej názor v jeho kniežacích záležitostiach. Tu sa hodila dobre prečítaná a múdrosť mladej princeznej.
V ich rodine sa narodili dvaja synovia, ktorí sa volali Boris a Gleb. Plánom manželov bol ďalší spoločný život, zväčšenie rodiny a spoločné vládnutie, ale na prahu ich domu spolu s tatárskym jarmom prišli problémy.
Nešťastie nikdy nepríde samo
Ruské kniežatá povstali na obranu Ruska, boli však stále nejednotné, takže ruské mestá boli postupne obsadzované tatárskymi jednotkami. Išli do riazanských krajín, do Moskvy a Kolomny, Vladimír bol ďalší v poradí. A chute útočníkov sa nezmenšili - kráčali po ruskej zemi ako kobylky na poli s úrodou a zametali im všetko, čo im stálo v ceste.
Knieža Vladimir Jurij Vsevolodovič sa rozhodol odraziť nepriateľa a povolal si k nemu Vasilka z Rostovského. Bol to odvážny a zúfalý bojovník a mohol inšpirovať ľudí k boju. Nepomohla však ani odvaha, ani sila: v bitke na rieke Sit bol Vasilko zajatý Tatármi.
Vodca armády nariadil princovi, aby sa vzdal pravoslávnej viery a stal sa moslimom, pyšný Vasilko to však odmietol. Horda ho v roku 1238 popravila v Sherenskom lese.
Neskôr bol vyhlásený za svätého podľa pravoslávneho práva a bol vyznamenaný ako mučeník pre vieru. A Máriu ako dvadsaťpäťročnú nechali na čele Rostovského kniežatstva vdova s dvoma malými deťmi na rukách.
Vládla pevnou rukou, ale múdro a spravodlivo. Kniežatá moc dala veľa práv, ale mnohých aj zaviazala. Mary opäť pomohla jej gramotnosť a múdrosť, ktorú čerpala z kníh. A tiež silu vôle a viery, ktorá jej bola vštepená v rodine.
Bola to jej zásluha, že v roku smrti jej manžela sa Knyaginov kláštor objavil na Rostovskej zemi, kde sa viedla kronika tých čias. Preto sa Mária z Rostova často nazýva „kronikárkou ruskej krajiny“. Doteraz sa tieto rukou písané zdroje považujú za najcennejšie historické informácie, pretože v tom čase sa v mnohých mestách neviedli nijaké kroniky. Mestá boli spustošené Tatármi, zákonníci boli zabití alebo utiekli do iných krajín. V tých trpkých časoch iba v kláštore boli viac či menej gramotní ľudia, ktorí dokázali jasne opísať, čo sa deje v Rusku. Knyaginov kláštor postavený na príkaz Márie Rostovskej sa stal miestom, kde sa nepretržite uchovávali kroniky.
Jedna vec v živote Márie bola neotrasiteľná - pomoc jej otca, černigovského kniežaťa. Jedného dňa však prišiel rad na neho, aby sa poklonil Horde. To boli pravidlá a nebolo možné neposlúchnuť. Okrem daní a poddania však miestny tatársky knieža požadoval, aby Michail Vševolodovič uctieval modly Hordy, čo znamenalo vzdať sa pravoslávnej viery. Hrdý princ tento urážlivý rozkaz odmietol. Stál pred horiacimi ohňami a modlil sa k bohu - svojmu vlastnému bohu, nie mimozemskému.
Za takéto drzé správanie a neposlušnosť bol Michail Vsevolodovič popravený priamo v tatárskom sídle. Maria Michajlovna po druhýkrát stala sirotou, stratila otca. Bol tiež povýšený do hodnosti svätých veľkých mučeníkov a princezná verila, že teraz v nebi má dvoch príhovorcov - Vasilka a jej otca. Pomohlo to byť pevným a odvážnym.
Panovať
Z Márie sa stala silná vládkyňa Rostovských krajín. Dokázala obhospodarovať svoje pozemky a vychovávať svojich synov. Princezná ich vychovala statočne, hrdo a poskytla im dobrú výchovu a vzdelanie. Nedopriala im ich, ale, naopak, vyžadovala, aby bola pripravená na akékoľvek ťažkosti a na budúce obavy o svoju zem, o ľudí, ktorí vo veľkej miere záviseli od kniežacej vôle.
Maria Michajlovna zbierala knihy a vďaka jej úsiliu sa v Rostove objavila bohatá knižnica. Vo svojom paláci privítala vtedajších vzdelaných ľudí a jej názor často počúvali kniežatá z iných krajín.
Za jej vlády bolo na rostovskej zemi postavených veľa kostolov, ktoré boli známe aj ako kultúrne centrá Ruska.
