V našej dobe variabilného myslenia má slovo dogma mierne negatívnu konotáciu, naznačuje rigiditu rozsudkov a určitú neaktuálnosť. Aj keď tento termín pôvodne nemal význam absolútnej pravdy, v spoločnosti získal v priebehu času v matematike význam konštanty.
Slovo „dogma“pochádza z gréčtiny. dogma - názor, rozhodnutie, vyučovanie. Postupom času sa význam tohto výrazu zmenil. Napríklad v starovekej literatúre označil akékoľvek štátne dekréty alebo nariadenia, ktoré majú vlastnosť nespochybniteľnej pravdy, a v starogréckej filozofii sa filozofi začali nazývať dogmatici, ktorí na rozdiel od skeptikov potvrdzovali pozitívny názor na poznateľnosť svet. V oblasti vedy termín dogma obvykle označuje nemenný vzorec, ktorý sa uplatňuje bez zohľadnenia konkrétnych historických podmienok, a derivačný koncept „dogmatického myslenia“sa stal nepriateľským voči vedeckým poznatkom. Príkladom tohto spôsobu myslenia je postoj cirkvi k heliocentrizmu v časoch Koperníka a Galileiho.
Tento výraz má v súčasnosti prevažne náboženský význam a znamená niektoré teoretické ustanovenia doktríny, ktoré sú uznávané ako nemenná pravda a nepodliehajú kritike ani pochybnostiam. Súbor dogiem je charakteristický pre všetky rozvíjajúce sa náboženstvá sveta, či už je to kresťanstvo, judaizmus, islam alebo hinduizmus.
V kresťanstve bola prvá oficiálna formulácia dogiem uvedená v roku 325 na koncile v Nicaea a predstavovala „vierouku“. V roku 381 bol na koncile v Carihrade Nicejský symbol doplnený o množstvo nových dogiem, medzi ktoré patria ustanovenia o jednote a trojici božstva, páde a vykúpení, vzkriesenie Krista, posledný súd atď. Postupne v priebehu vnútrocirkevného ideologického a politického zápasu sa prijímali nové dogmy. Na 4. ekumenickom koncile bola myšlienka dvoch Kristových prirodzeností - ľudskej a božskej, uznaná ako nemenná pravda. V boji proti obrazoborectvu prijala 7. ekumenická rada (781) dogmu „náboženstva o úcte k ikonám“. Ďalej došlo k rozkolu a pravoslávna cirkev nestanovila ďalšie konštanty, zatiaľ čo katolícka cirkev opakovane doplňovala počet kresťanských dogiem, niekedy iba na základe pápežovho rozhodnutia. Z nových dogiem možno označiť neomylnosť pápeža, katolicizmus tiež uznáva existenciu očistca, panenstvo počatia Panny Márie a niektoré ďalšie.
V protestantizme neexistuje pevne zakotvený systém nemenných právd. Dogma protestantizmu sa spočiatku vyznačovala tým, že nezohľadňovala „posvätnú tradíciu“, opierajúc sa iba o Bibliu. Ale keďže Biblia sa ponúka k rôznym a často protichodným interpretáciám, protestantizmus vytvoril obrovskú teologickú literatúru, ktorej úlohou bolo zaviesť určitú jednotnosť vo výklade „právd viery“. Pravoslávny protestantizmus má tendenciu považovať základné zásady Lutherovho katechizmu za dogmu.
V islame sú hlavnými dogmami - „jednota Boha a Alaha, ktorý„ nerodil a nenarodil sa a nikto mu nie je rovný “a„ prorocké poslanie Mohameda, ktorý inšpiráciou zhora, informoval ľudskú rasu o božskom zjavení zaznamenanom v Koráne. “
V hinduizme možno za hlavné dogmy považovať uznanie svätosti véd, nerovnosť ľudí a transmigráciu duší.
