Už v starozákonných časoch dostalo ľudstvo desať prikázaní odrážajúcich základné princípy vzťahu človeka k Bohu a k blížnym. Zoznam sinajských právnych predpisov obsahuje prikázanie, aby sa človek nedopustil hriechu cudzoložstva.
V modernom kresťanskom mravnom učení možno okrem hriechu cudzoložstva často počuť aj o takzvanom smilstve. Stojí za zmienku, že všetky tieto prejavy ľudskej hriešnosti podľa učenia pravoslávnej cirkvi presne odkazujú na prikázanie „nespúšťajte cudzoložstvo“. Pokúsme sa prísť na to, aký je rozdiel medzi cudzoložstvom a cudzoložstvom.
Cudzoložstvo sa zvyčajne chápe ako cudzoložstvo. Cudzoložstvo je vstup osoby do intimity s niekým iným ako s jej zákonným manželom. Stojí za zmienku, že „legálne“v tejto súvislosti znamená oficiálne manželstvo registrované v matričnom úrade.
Smilstvo sa nazýva akýkoľvek vstup do intímneho styku mimo manželského zväzku. To znamená, že sex mimo manželstva sa zvyčajne nazýva tak. V tejto miere možno často počuť o negatívnom postoji Cirkvi k takzvanému občianskemu spolunažívaniu. V tejto súvislosti však môžu vzniknúť rôzne otázky. Napríklad stojí za to vyznať smilstvo tým, ktorí prežili intímny život s osobou dlho pred legálnym manželstvom. Zároveň došlo k sexu len s jedným partnerom, s ktorým sa manželstvo uskutočnilo neskôr. Niektorí argumentujú kategoricky a takéto spolužitie nazývajú pred manželským smilstvom, iní sú skôr naklonení ľudskej slabosti, stále však odporúčajú takéto spolunažívanie označiť v spovedi.
Ukazuje sa teda, že cudzoložstvo je cudzoložstvo a smilstvo vstupuje do intimity mimo manželstva (najmä ak sa partneri opakovane menia). Zároveň je potrebné pochopiť, že všetky tieto prejavy hriešnosti sú rovnako vhodné aj pod zákazom starozákonného prikázania - „cudzoložstvo“.
Môžete tiež dať podmienené synonymum pre tieto hriechy - chtíč. Stojí za zmienku, že porušenie prikázania „nespúšťajte cudzoložstvo“v kresťanskej tradícii sa pripisuje smrteľným hriechom.
